A SOLAS CON CLIO

Sobre la precariedad de la conciencia crítica, Raffaele Simone

2012-02-10T15:13:00.000+01:00

En el artículo que referenciamos se extractan algunas ideas sugerentes de la obra publicada por Simone, "el monstruo amable". Nos propone una serie de ideas para la reflexión que pueden ser un buen ejercicio para los momentos que nos ha tocado vivir: socialización de la crisis como forma de hacerla más digerible, defensa de ideas esenciales huyendo de un pragmatismo muchas veces castrador e inoperativo, busqueda de alternativas a los intentos uniformadores de lecturas unidireccionales. En definitiva la propuesta de un libro que puede ayudar a plantearse alternativas a caminos únicos que no consiguen subvertir la dura situación de crisis, no sólo económica sino de ideas.

http://www.publico.es/culturas/420264/esta-izquierda-huele-a-derechas
http://www.editorialtaurus.com/uploads/ficheros/libro/dossier-prensa/201201/dossier-prensa-monstruo-amable.pdf

Tema 12: La construcción y consolidación del Estado Liberal

2012-02-03T21:56:00.000+01:00

12. La Construcción y consolidación del Estado Liberal (1833-1898)

12.1 El reinado de Isabel II. La oposición al liberalismo: Carlismo y Guerra Civil. La cuestión foral. Construcción y evolución del Estado Liberal

Isabel nació en 1830 y su nacimiento supuso el inicio de un conflicto que la seguirá a lo largo de su reinado. El problema sucesorio, que tenía su origen en la Ley Sálica, de origen francés, que no permitía el acceso al trono de las mujeres. Pese a ello Fernando VII, influido por su mujer María Cristina, promulgó la Pragmática Sanción, que derogaba la Ley Sálica y permitía a su hija reinar con el nombre de Isabel II. Pero los partidarios del tío de Isabel D. Carlos (carlistas) se opusieron de forma feroz a esta situación.

El problema esencial no era quien debía reinar sino el choque entre dos modelos de sociedad. Entorno a D. Carlos se agrupan las fuerzas más partidarias del Antiguo Régimen, los defensores de la tradición, los opuestos a cualquier forma de liberalismo. Maria Cristina vio claro que debía agrupar en la causa de su hija a las personas que defendía el liberalismo formó un gobierno reformista, decreto una amnistía que supuso la vuelta de 10.000 exiliados.

Estos dos bandos se iban a enfrentar de forma inevitable. La muerte de Fernando VII en 1833, reafirmando a su hija como heredera al trono con 3 años, supuso la toma de postura de los carlistas que proclamaron rey a D. Carlos el mismo día promoviendo un levantamiento absolutista en el norte de España, que supuso la 1º Guerra Carlista.

Carlismo y Guerra civil. La cuestión foral.

El carlismo da forma a lo que aún hoy se conoce como la cuestión foral. El carlismo se define como tradicionalista y antiliberal, englobó a la nobleza rural (defensora de los fueros), a gran parte del clero y también a una base social campesina de las zonas rurales de País Vasco, Navarra, parte de Cataluña, Aragón y Valencia.

Eran esencialmente propietarios empobrecidos, artesanos arruinados o arrendatarios enfitéuticos, que veían con recelo las reformas tributarias, la igualdad jurídica, la separación de Iglesia y Estado y la supresión de los fueros tradicionales. No les gustaba la igualdad de los nuevos tiempos querían los particularismos del Antiguo Régimen (tanto las clases altas, como las bajas, tenían miedo a los cambios). Defendían lo rural frente a lo urbano.

Pese a todo algunos grupos absolutistas fieles a Fernando VII (grupos urbanos y élites de funcionarios y clero) apoyaron a la reina regente y a su hija. Pero Maria Cristina buscó el apoyo del liberalismo moderado (defensor de una monarquía inserta en un régimen liberal que defendiera sus intereses, no querían revueltas populares). Pero el desarrollo de la guerra hizo necesario ampliar la base de apoyo a la reina y se tuvieron que abordar reformas progresistas para aglutinar la base popular de las ciudades y las clases medias ilustradas.

La guerra fue larga y cruenta (6 años), aunque la confrontación ideológica que la provocó durará una siglo hasta la guerra civil.

La guerra inicialmente se vinculó a las zonas rurales y con guerra de guerrillas contra los intereses del Estado. La tardanza en la reacción de Madrid permitió a Zumalacárregui organizar un ejército de 25.000 hombres, mientras Cabrera unificaba las partidas aragonesas y catalanas. D. Carlos con esta situación entró en España y se puso al frente del ejército sublevado que avanzó hacia Madrid intentando tomar la ciudad, al fracasar volvieron al Norte.

Este conflicto también tuvo su dimensión internacional, a D. Carlos le apoyaron las potencias absolutistas: Rusia, Prusia o Austria y a Isabel II, Inglaterra, Francia y Portugal, que veían con buenos ojos la implantación del liberalismo moderado en España.

El sitio de Bilbao fue clave en la contienda, la muerte de Zumalacárregui en 1835 y la victoria de Espartero en Luchana, marcaron el curso del conflicto. Entre 1837-1839, los carlistas se escindieron en dos ramas los transaccionistas partidarios de un acuerdo con el liberalismo moderado y los intransigentes, más cercanos a D. Carlos y apoyados en la radicalizada base campesina que quería seguir la guerra.

El general Maroto, líder de los transaccionistas llegó a un acuerdo con el general Espartero en el famoso Convenio de Vergara (1839) (conocido también con el abrazo de Vergara). Fue una derrota honrosa para los carlistas, al menos así se vendió. Conservaron los fueros de las provincias vascas y Navarra. Se integró a los oficiales carlistas en el ejército real, hecho que constituyó un gran error político. Sólo resistiría Cabrera en el Maestrazgo (Valencia) hasta 1840.

La guerra carlista aceleró la necesidad de implantar una revolución liberal en España, pero controlada desde el poder, para ello se nombró a un viejo liberal “doceañista” (que había participado en la Pepa) para llevarlo a cabo: Martinez de la Rosa, quien en 1834 promulga el Estatuto Real. Es una carta otorgada, no una constitución, con un sistema bicameral y un sufragio censitario (0,15 % de la población), es un texto que recoge las aspiraciones de la burguesía y la participación real. Evidentemente no está por la soberanía nacional, ni por la separación de poderes. Las Cortes sólo votaban impuestos y no tenían iniciativa legislativa.

El régimen que plantea este Estatuto, es un ejemplo claro de liberalismo censitario, partidario de limitar el poder absoluto pero sólo por parte de un parlamento representativo de los sectores “responsables” de la sociedad y el acceso exclusivo de las clases acomodadas a la acción política, marginando a la inmensa mayoría de la población.

En consecuencia, era evidente que el Estatuto era absolutamente insuficiente y la escisión entre liberales progresistas y moderados cada vez era más importante. El conflicto entre ambas posturas marcara el resto del reinado de Isabel II, que intentó nadar entre dos aguas, no por convicción, sino por necesidades políticas.

En este contexto los progresistas que dominaban el movimiento popular, con gran influencia en la Milicia Nacional, comienzan a protagonizar numerosas revueltas urbanas en Andalucía, donde algunas juntas propusieron el alzamiento armado. Aunque lo peor sucedió en Barcelona donde la revuelta popular de los bullanges, provocó la quema de conventos, incendios de fábricas y culminó con la constitución de una Junta que dirigida por los elementos liberales más progresistas gobernó durante semanas el Principado. Algo similar ocurrió en Madrid, resulta muy interesante valorar sus peticiones: reunión de cortes, libertad de prensa, nueva ley electoral, extinción del clero regular, reorganización de la milicia y leva de 200.000 hombres para acabar con los carlistas.

Ante esta situación la Regente nombra al progresista liberal Mendizábal como presidente del gobierno que actúa rápidamente, con la desamortización de bienes del clero que le dieran recursos para reorganizar el ejército contra los carlistas. Pero claro nobleza y clero vieron con temor las reformas y Mendizábal es destituido en el verano de 1836. Pero las revueltas en las ciudades se suceden y los pronunciamientos demandan un régimen constitucional en un marco de un modelo social y económico liberal. Este proceso culmina con el levantamiento progresista de la guarnición de la Granja, donde se encuentra la Regente, pasando el verano. Los progresistas asumen el poder y restablecen la Constitución de Cádiz.

Mendizábal, en dos etapas como jefe de gobierno entre septiembre 1835 y mayo del 1836 y como ministro de Hacienda entre agosto de 1836 y finales de 1837, se encarga de desmantelar las instituciones del Antiguo Régimen e implantar el régimen liberal constitucional y de monarquía parlamentaria. La esencia de este proceso se basa en modificar la concepción jurídica de los derechos de propiedad, especialmente de la propiedad agraria. La reforma agraria actuó en tres ámbitos que ahora analizaremos pero consagrando dos principios básicos la propiedad privada y la libre disponibilidad de la propiedad.

La reforma actuó sobre tres bases esenciales:

1. La disolución del régimen señorial, que se concretó en una ley de 26 de agosto de 1837.

a. Los señores perdían sus atribuciones jurisdiccionales.

b. El antiguo señor se convertía en propietario agrario, no se respetaron los derechos consuetudinarios de explotación de la tierra (problema de futuro)

2. La desvinculación, que esencialmente significa que se liberan definitivamente las tierras de los patrimonios vinculados y sus propietarios pueden venderlas sin trabas. Grandes extensiones de tierra salieron al libre mercado para se compradas al mejor postor.

3. La desamortización de los bienes eclesiásticos que buscaba liquidez para el sistema y amortiguar la Deuda pública. El gran error fue aceptar vales de Deuda, lo que no permitió dar liquidez al sistema. También se buscaba una base social de propietarios que apoyará el liberalismo.

Otras leyes claves para liberalizar la economía:

• Abolición privilegios de la Mesta

• Derecho a cercar y a la libre explotación de montes y viñedos.

• Libertad de arrendamientos agrarios, precios y almacenamientos.

• Ley de comercio interior para la mayor parte de productos.

• Abolición de privilegios gremiales y implantación de libertad de industria y comercio, aboliendo aduanas interiores.

• Abolición diezmos eclesiásticos.

Constitución de 1837:

Supone la culminación de este proceso. Aunque se le puede criticar que asumió tesis del liberalismo doctrinario como el papel moderador de la monarquía, asume le concepto de soberanía popular, un amplio catalogo de derechos de los ciudadanos (prensa, opinión, asociación) y la ausencia de confesionalidad del Estado. Pese a todo, la inclusión del Senado y los poderes concedidos a la monarquía como derecho de veto, potestad de disolución del parlamento o nombramiento libre de ministros, restringió la reforma, máxime si tenemos en cuenta que el sistema electoral era censitario y muy restringido sólo tenían derecho al voto entre un 2 y un 4% de la población.

Construcción y evolución del Estado Liberal

Este sistema electoral propició que en las elecciones de septiembre de 1837, ganaran los moderados que intentaron desvirtuar los avances progresistas y más democráticos. En 1840, plantean una ley electoral aún más restrictiva, limitan la libertad de imprenta y promueven una ley para que la Corona nombre a los alcaldes de las capitales de provincia. Se intentó devolver sus bienes al clero secular e intentar devolver los bienes expropiados a las órdenes religiosas, además de diseñar un proyecto para reimplantar el diezmo.

La Regente aceptó esta política y los sectores más progresistas volvieron a la insurrección y a los movimientos para cambiar la situación, se fijaron en el General Espartero, triunfador ante los carlistas quien en Mayo de 1841 asume la regencia.

Pero Espartero tuvo una política muy autoritaria y se derechizó de forma muy importante y su política no cumplió las expectativas creadas. No obstante el gran problema surgió en 1842 con la aprobación del arancel que abría el mercado español a los tejidos de algodón ingleses, lo que ponía en una grave situación a la industria catalana, que se empezaba a recuperar. Esto provocó un levantamiento en Barcelona donde la burguesía y las clases populares hicieron frente común en defensa de sus intereses laborales. Las medidas para sofocar la revuelta fueron extremas (bombardear la ciudad) y los moderados con los generales Narváez y O`Donnell comenzaron a conspirar para acabar con Espartero, quien acabó exiliándose. Nombrar un tercer regente parecía demasiado arriesgado y las Cortes optaron por adelantar la mayoría de edad de la reina que fue proclamada como Isabel II con trece años.

Claves para entender el liberalismo español:

1. Pese a que nacen partidos políticos que intentan ser el canal de relación entre los ciudadanos y las instituciones representativas del poder, la desafección hacia la política era total por la escasez de personas que votaban y por que los partidos eran camarillas vinculadas a relaciones personales e intereses económicos. La idea de lo público estaba lejos de ser asumida por la mayoría de la población.

2. El sistema monárquico constitucionalista más o menos restringido no estuvo nunca en discusión.

3. Los moderados eran muy heterogéneos en su composición y en sus planteamientos pero con algunos planteamientos claros:

a. Sufragio censitario, control de las clases populares.

b. Soberanía compartida con amplios poderes de la Corona.

c. Limitación de derechos individuales, siempre que no fuera para defender sus intereses.

d. Es un liberalismo clerical, defendiendo el peso e influencia de la iglesia.

4. Los progresistas son esencialmente media y pequeña burguesía y algunos sectores de la burguesía industrial y financiera, son esencialmente reformistas.

a. Su ideario:

i. Soberanía nacional, sin límites.

ii. Predominio de las Cortes en el sistema político. Rechazan el papel moderador de la Monarquía y niega su participación directa en la política.

iii. Quieren poderes locales fuertes e independientes.

iv. Defienden derechos individuales y colectivos. Entre ellos el de religión.

v. Aunque defiende el sufragio censitario, están abiertos a su ampliación siempre en función de un nivel de renta que garantice un criterio a la hora de votar.

vi. A favor de la reforma agraria y del fin de la influencia eclesial. Esto les permite tener el apoyo de clases medias y artesanas, gran parte del ejército y profesionales liberales.

La Unión liberal escindida de los moderados en 1854, integrará a los sectores más conservadores de los progresistas (evolución del liberalismo)

5. El Partido Demócrata (1849), nace como una escisión de los progresistas. Defiende el sufragio universal, las libertades públicas, la intervención del estado en la enseñanza, la asistencia social, la fiscalidad como vía de igualdad social entre los ciudadanos. De estos grupos saldrán movimientos republicanos como el PSOE, años después.

6. El ejército: Gran peso en la vida política española del siglo XIX, como hemos visto los generales son habituales en la vida pública. Esto llevó a soluciones drásticas por las armas que no imponían la fuerza de la razón, sino la razón de la fuerza. Su presencia y peso social son el ejemplo de una falta de articulación de la sociedad civil, que también se ve con claridad en la tendencia a la creación de Juntas (movimientos de organización civil, de referencia revolucionaria 1808) y las Milicias armadas que beben de esta desarticulación de los organismos articuladores de la sociedad en su conjunto.

Las elecciones de 1844, permitió el control por caciques y gobierno de los resultados, en una ambiente también de clara crisis de los progresistas que como hemos visto no encontraban su espacio electoral. Con ello se instauró el Gobierno del General Narváez quien pondrá las bases del Estado moderado y organizó sus instituciones.

El régimen se apoyó en la burguesía terrateniente, fruto de la fusión de antiguos señores y nuevos propietarios rurales. Los objetivos eran consolidar la revolución liberal frente al carlismo y evitar la subversión de las clases populares. El objetivo último era asentar un liberalismo conservador que defendiera los intereses de las clases respetables del país.

La esencia de este proceso quedó recogida en la Constitución de 1845:

1. Desaparece la soberanía nacional y se sustituye por la soberanía compartida de Rey y Cortes. Se restringe el derecho al voto y un senado no electivo sino nombrado por la Reina.

2. Exclusividad de la religión católica y defensa de sus bienes. En esta línea se firma en 1851 el Concordato con la Santa Sede que incluye financiación pública de culto y clero.

3. Ayuntamiento y Diputaciones sometidos al poder central. Se crea la figura del Jefe político de la provincia que representa al gobierno en la misma (poder centralizado)

4. La Milicia Nacional es suprimida.

La idea básica de la nueva estructura del Estado Liberal era el centralismo y la uniformización, a través de una serie de leyes:

 La reforma fiscal y de Hacienda que dirige Mon. Intenta ordenar el gasto y crea tres tipos de impuestos:

a. Contribuciones directas sobre la riqueza (la partida más significativa)

b. Contribuciones indirectas (adunas, gravamen sobre consumo, timbres)

c. Monopolios (Loterías, tabacos y sal).

 Nuevo Código Penal de 1851, que unifica las anteriores leyes.

 Reorganización de la Administración con una estructura centralizada en Gobiernos civiles y militares en cada provincia y las Diputaciones. Todo controlado desde Madrid.

a. Se da promulga la Ley de Administración Local de 1845, los alcaldes de ciudades de más de 2000 hab., los nombra la Corona y al resto el gobernador civil.

b. Por temor al carlismo se respetaron los derechos forales en Navarra y País Vasco, pero sin las atribuciones legislativas y judiciales anteriores.

 Se creó un sistema de instrucción pública (Ley Moyano 1857), con diferentes niveles y planes de estudio unificados.

 Se implantó un único sistema de pesos y medidas: sistema métrico decimal (desaparece la arroba, celemín, etc.).

 Se crea la Guardia Civil, cuerpo armado con funciones civiles pero estructura militar, para vigilar el orden público y la propiedad privada sobre todo en el medio rural.

Pese a una cierta estabilidad de unos 10 años los movimientos contra el sistema burgués más tradicional se sucedieron desde los extremos más radicales, dentro de un contexto internacional dominado por las revoluciones de 1848, de marcado cariz nacionalista y proletario. De una parte el Carlismo con una base tradicional regionalista no veía con buenos ojos el excesivo centralismo, en este contexto entre 1849 y 1854, se produce la “guerra dels matiners” (revueltas populares donde demócratas y carlistas luchan juntos) o 2º Guerra Carlista, aunque mucho historiadores la cuestionan como tal. El Partido Demócrata se convierte en la gran oposición al sistema.

Esta situación provoca un caldo de cultivo que pedía cambios y que lleva al Manifiesto de Manzanares en 1854, documento básico para que los progresistas llegaran de nuevo al poder en el llamado Bienio Progresista (1854-1856).

El Bienio se va a caracterizar por dos grandes leyes:

1. Ley desamortizadora de 1855, a cargo del ministro Madoz, que además de los tradicionales intentos desamortizadores sobre todo buscó desamortizar bienes de los ayuntamientos (bienes propios y del común), con un trabajo de censo de tierras realmente muy sistemático. El volumen de tierras puesto a la venta era realmente impresionante y en este caso no se admitió deuda. Se perseguía conseguir ingresos para la otra gran apuesta modernizadora:

2. La Ley general de ferrocarriles, que buscaba modernizar y vertebrar la economía española.

Pero estas reformas se olvidaron de la gran masa popular que no podía acceder a los cambios y esto provocó un levantamiento muy importante en Barcelona en 1855, donde se pedían reducción de impuestos (consumos), abolición de quintas, y mejora de salarios y reducción de jornadas laborales (resulta curiosos que con casi 50 años de diferencia se produjeron ataques ludistas). Se intento promulgar una Ley del Trabajo, pero la situación de conflicto sobre todo en el campo castellano y en muchas ciudades con quema de fábricas llevaron a la dimisión de Espartero y a la represión de O´Donnell.

O’Donnell volvió al sistema anterior y pese a la crisis que le llevan a alternar el gobierno con Narváez, se produce un periodo de gran estabilidad entre 1856 y 1868, caracterizado por la política de la Unión Liberal que podríamos denominar de un moderantismo radical con ideas moderadas pero con aplicación por ejemplo de la desamortización pero con negociación con el Vaticano. Esto es una política reformista pero dentro del liberalismo conservador que excluye los elementos más radicales del progresismo como los Demócratas.

Se inicia en este periodo de cierta estabilidad, una política muy europea, de reivindicación nacional en base a una política exterior muy agresiva. Que busca la conciencia nacional y patriótica y que da trabajo a un ejército demasiado metido en política.

-Expedición a Indochina, intervención en México y sobre todo en Marruecos con la incorporación de Sidi Ifni y la ampliación de la plaza de Ceuta.

La falta de reformas fue provocando una crisis económica general que afectó a la agricultura, la industria y las finanzas que provocaron gobiernos autoritarios que calmarán los ánimos por la fuerza. Esta situación se vio agravada por una situación exterior muy convulsa que no permitía solucionar los problemas internos, todos los grupos sociales coincidían en que era necesario un cambio de rumbo radical que suponía la desaparición de la monarquía isabelina.

12.2 El Sexenio democrático (1868-1874): intentos democratizadores. La revolución, el reinado de Amadeo I y la Primera República.

La revolución del 68, es el resultado del agotamiento e impopularidad del sistema liberal conservador que llevó a una crisis económica de nuestro incipiente capitalismo que sólo vio como alternativa a sus problemas la implantación de un sistema democrático que incentivará la economía como había sucedido en otros países de nuestro entorno (Inglaterra y Francia).

Las claves de la crisis económica:

1. Una profunda crisis financiera fruto de las inversiones ferroviarias no rentables. Se vertebró una estructura de ferrocarril que no respondía a los intereses de nuestra organización industrial, sino que se basó en intereses políticos con vías sin ningún interés económico. Esto llevó a la debacle en bolsa y a la caída de la Deuda Pública y de las entidades financieras.

2. Crisis industrial, sobre todo en Cataluña, por la Guerra de Secesión (1861-1865), que provocó que las exportaciones americanas de este producto se interrumpieran y esto generó un alza de los precios espectacular. La carestía de la materia prima se unió a una contracción de la demanda de productos textiles por la crisis, paro y cierre de industrias.

3. Crisis de subsistencia, iniciada en 1866, provocada por las malas cosechas y la carestía del trigo (en 2 años 66-68 aumento en Madrid un 100%). La falta de una reforma agraria seria y un campo con tecnología muy atrasada la provocaron. Unos pedían medidas gubernamentales para salvar sus inversiones en bolsa, los industriales medidas de protección y los obreros y campesinos denunciaban su miseria y medias para mejorar su situación. La revuelta política era cuestión de tiempo.

En 1866 se produce la revuelta de los sargentos del cuartel de San Gil, que son reprimidos por O´Donnell con dureza y muchos son fusilados. Le suceden en el gobierno Narváez y González Bravo, pero se gobierna por decreto sin escuchar los problemas del país.

La oposición se organiza y en Agosto de 1866, se establece el Pacto de Ostende, firmado por progresistas (Prim) y demócratas exiliados. Se establece una alianza revolucionaria, contra el sistema isabelino, con la única duda si monarquía o república que seria decidido por unas Cortes Constituyentes por sufragio universal. Al pacto se unen en 1867 los unionistas (Serrano), que permite el apoyo de los militares al proceso.

Así llegamos a la que se considera el último acto de la revolución burguesa en España, desde ese momento la burguesía fue y defendió elementos conservadores.

Podemos hablar de dos revoluciones:

 La Gloriosa, una revolución moderada con Prim a la cabeza que pasa por la monarquía democrática y la Constitución de 1869, esta es la opción que triunfó al ser apoyada por los militares y la gran burguesía.

 Una radical, que apoya la pequeña burguesía y las masas obreras al frente de la cual esta Pi y Margall que propone una República Federal y una constitución federal.

Podemos afirmar que el sexenio fracaso, por que la burguesía industrial periférica intentó convencer al centro de pactar para imponer un modelo unitario, pero más representativo (federal) que sirviera de base política para continuar la modernización del país. Articular el país descentralizarlo. El centro no quiso ceder su poder y la burguesía periférica no dio el paso por temor y se puso a la defensiva sobre todo frente al movimiento obrero y al federalismo que podía no garantizar sus intereses

El gobierno provisional tomó una serie de medidas que luego serían recogidas en la Constitución de 1869:

 Emancipación a los hijos de esclavos. Libertad de enseñanza e imprenta y libertad de reunión y asociación.

 Sufragio universal masculino (25 años) y democratización de ayuntamientos y diputaciones. Elecciones a cortes constituyentes.

Constitución de 1869:

1. Soberanía Nacional y sufragio universal masculino.

2. Capacidad legislativa exclusiva de las Cortes, aunque el Rey mantiene la atribución de sancionar las leyes. Senado cámara de representación territorial. Sistema bicameral.

3. Declaración amplísima de derechos a los que se unen la libertad de residencia, enseñanza o culto y la inviolabilidad del correo.

4. Independencia del poder judicial, estableciendo un sistema de oposiciones para jueces (que elimina su nombramiento por el gobierno) y se restablecía el juicio con jurado.

Medidas económicas del Sexenio:

1. Esencialmente implantación del capitalismo liberal europeo, con defensa a ultranza del librecambismo y la apertura del mercado español a la inversión extranjera.

2. Se pensaba que favoreciendo la competencia y la libre iniciativa, éstas transformarían las estructuras comerciales e industriales del país. No se buscó la modernización de base sino la implantación de modelos extranjeros que sirvieran de espoleta a los emprendedores nacionales.

3. Se establece la peseta como unidad monetaria.

4. Pero el gran problema histórico es una Hacienda caótica con elevada Deuda Pública, para sanearla vendimos o dimos en concesión nuestro patrimonio minero, dando entrada a capital extranjero.

5. En 1869 se aprueba la Ley de Bases Arancelarias (conocido como el Arancel Figuerola) que liberaliza los intercambios exteriores y acaba con la tradición proteccionista de nuestra economía a lo largo del siglo XIX.

La nueva situación frustró muchas esperanzas, la de los demócratas que querían una república, la de los grupos más conservadores que defendían un país autárquico y clerical (carlistas y ultra conservadores) y los trabajadores que con estas medidas vieron que su situación lejos de mejorar empeoraban, se les pedían más trabajo y más sacrificio (nacen así ideas que vienen de fuera pero que se implantan con fuerza, el proletariado se organiza entorno a los grandes corrientes anarquismo y socialismo).

En esta situación se va a desenvolver la nueva monarquía, por que no olvidemos que se elaboró una Constitución democrática pero con base monárquica, aunque no teníamos rey y buscamos uno.

Amadeo de Saboya (1870-1873)

Cumplía todos los requisitos era un hombre con ideas progresistas (los italianos acaban de unificarse como país), no era Borbón y pertenecía a nuestros antiguos territorios en Italia. Pero su gran valedor Prim fue asesinado tres días antes de su llegada.

Desde el inicio de su reinado tuvo una fuerte oposición:

1. Los moderados que querían restaurar a los Borbones y que comienzan los movimientos para entronizar al hijo de Isabel, el príncipe Alfonso. Su líder era Canovas del Castillo que aglutino una fuerza política compuesta por unionistas y progresistas desencantados. La iglesia apoyó a este grupo, máxime desde que Prim les obligó a jurar la constitución de 1869.

2. La gran burguesía que pronto se puso en contra de una legislación que iba contra sus intereses: abolición de la esclavitud en Cuba, regulación del trabajo infantil, jurados mixtos en las empresas.

3. Naturalmente tenía en contra a los republicanos y a los sectores populares que querían reformas más sociales.

4. Los carlistas que aprovecharon la libertad política para rearmarse y comenzar de nuevo la lucha (1872) desde sus tradicionales posiciones políticas ahora defendiendo a Carlos VII.

La palabra que define el gobierno de Amadeo es inestabilidad y revueltas desde todos los sectores. El problema federal tomó un nuevo sesgo que unió a las demandas democráticas y descentralizadoras el ideario revolucionario de los anarquistas. A todo ello se une un problema colonial el inicio de la Guerra de Cuba que se enquistó y se convirtió en un gran problema de futuro.

El desastre del reinado se resume en 6 gobiernos en dos años, tres elecciones y una crisis interna e internacional que provocaron que el 10 de Febrero de 1873, Amadeo reanunciara al trono.

La Primera República Española:

Se aprobó el 11 de febrero de 1873, por una amplia mayoría de votos a favor y perduró hasta el 29 de Septiembre de 1874. Esto implica que fue una solución de compromiso para abordar la restauración monárquica con más garantías, como lo demuestra su corta vida.

Si sirvió de algo esta República fue para consolidar un problema de futuro y de gran trascendencia en nuestra historia política la consolidación del federalismo, aquí llamado cantonalismo como base de nuestro engarce territorial. Es por ello que el partido que realmente la apoyó fue el Partido Demócrata Republicano Federal de Pi y Margall.

Su ideario político se basaba en pactos de igualdad entre los diferentes pueblos y regiones del país, propugnaban el laicismo del estado, la ampliación de los derechos democráticos (voto femenino), la intervención del estado en las condiciones laborales y una enseñanza pública. Sus apoyos: pequeña burguesía, movimiento obrero y campesino, anarquistas y socialistas (muchos en número, pocos en influencia político-social, en las elecciones de 1873 que ganaron los republicanos la abstención fue del 60%).

Las Junta Revolucionarias fueron recibidas muy bien en los ayuntamientos, pedían la abolición de los consumos (impuestos sobre la carne, el jabón), acabar con las quintas y sobre todo con la redención (pagar o ser sustituido por otro para hacer el servicio militar).

Pero se intentó mantener la legalidad vigente, que pronto saltó por los aires: los carlistas comenzaron las sublevaciones y pese a triunfos parciales del gobierno el problema continuó. El problema de Cuba se agravó, los funcionarios estatales apoyan la vuelta de los Borbones y a la guerra se unió que actuaban por su cuenta sin obedecer al gobierno central. La Internacional había consolidado las ideas de Bakunin y sus seguidores, en España se hicieron fuertes en la reivindicación cantonalista que veía en este sistema un ejemplo de las comunas libertarias anarquistas, muchos cantones se declararon en este momento (Cartagena, Sevilla, Cádiz, Torrevieja, Málaga, Salamanca). Pi y Margall que apoya este movimiento tuvo que dimitir como jefe del gobierno, le sustituye Salmeron que inicia una fuerte represión contra el movimiento cantonal, pero renuncia al cargo al no querer firmar las sentencias de muerte impuestas por los militares a los sublevados. Llega al poder Castelar, representante del republicanismo más conservador. Ante su debilidad en las Cortes impone un gobierno autoritario dando amplias atribuciones a los militares. Pero Castelar es derrotado en el Congreso por 20 votos (120 en contra y 100 a favor) y se decide formar un gobierno de centro-izquierda que no llega a formarse ante el ataque del General Pavía que entra en el Congreso con la Guardia Civil y disuelve la asamblea por la fuerza. El general Serrano intenta estabilizar un gobierno republicano de carácter conservador pero se produce el pronunciamiento del General Martínez Campos en Sagunto, que proclama a Alfonso XII como rey de España, quien el día 1 de este mismo mes de Diciembre había firmado el llamado Manifiesto de Sandhurst, que establecía los principios de la nueva monarquía: un régimen monárquico de signo conservador y católico, que defendería el orden social, pero que garantizaría el funcionamiento del sistema político liberal.

12.3 El régimen de la Restauración. Características y funcionamiento del sistema canovista. La oposición al sistema. Nacimiento de los nacionalismos periféricos. Guerra colonial y crisis de 1898

La restauración monárquica se apoyó en un sistema parlamentario liberal, pero escasamente democrático. El nuevo sistema fue bien visto por los que se asustaron ante la radicalización del Sexenio y la irrupción del obrerismo. Se esperaba que la monarquía resolviera problemas endémicos de la política:

1. El carácter partidista y excluyente de los moderados durante el reinado de Isabel

2. El intervencionismo de los militares en la vida política

3. Evitar los constantes enfrentamientos civiles en la sociedad española.

Para ello se articuló una nueva constitución la de 1876, claramente inspirada en la de 1845, que permitiese defender los valores tradicionales: familia, religión y propiedad pero intentando incorporar elementos democráticos de la de 1868.

Constitución de 1876

 Soberanía compartida Cortes y Corona

 La Corona, era un pilar del régimen y se le otorga derecho de veto, potestad legislativa compartida con las Cortes y el nombramiento de ministros.

 Sistema bicameral, senado poco operativo.

 Confesionalidad católica del Estado, que supuso el restablecimiento de presupuesto para culto y clero.

 Declaración de derechos, pero muy restringidos en especial imprenta, expresión, asociación y reunión.

Características y funcionamiento del sistema canovista

Auténtica esencia del nuevo sistema es esta particular forma de ver la alternancia de los gobiernos apoyada en la Corona, los partidos dinásticos y el ejército. La Corona árbitro y garante de la alternancia, que se sucedería entre los partidos dinásticos conservador y liberal, que teniendo garantizado el cambio cada elección renuncian a los pronunciamientos. Se establece la supremacía del poder civil sobre el militar, pero dejando a este último mano libre en sus asuntos y situando al rey como símbolo y cabeza visible del mismo.

Inicialmente el sistema funcionó bien, en parte por el final de las guerras carlista y cubana. La primera por su propia lógica al tener un monarca y varón al frente del país, con lo que perdían su justificación y por otra las sucesivas derrotas sufridas que obligan a D. Carlos a salir del país en 1876. Esto supuso la abolición del régimen foral, aunque se mantuvo un régimen de conciertos económicos (1878), que les daba una gran autonomía fiscal (Navarra y País Vasco).

El final de los conflictos internos permitió mandar más tropas a Cuba y a una negociación con la isla. En 1878 se firmó la Paz de Zanjón, que incluía una amplia amnistía, la abolición de la esclavitud y promesa de reformas políticas y administrativas, según la cual Cuba tendría diputados en la Cortes Españolas (modelo frances). No obstante los incumplimientos llevarán a nuevos conflictos en 1879 y la decisiva insurrección en 1895.

El bipartidismo y el turno pacífico entre los dos grandes partidos fue un hecho de la mano de sus grandes artífices Cánovas y Sagasta. Ambos tenían una base electoral homogénea entre las élites del país. Si bien entre los conservadores eran más los terratenientes y entre los liberales más los profesionales. Los conservadores eran más inmovilistas y defendían la iglesia y el orden social y los liberales eran más reformistas y tenían un carácter algo más progresista y laico (similitudes sistema norteamericano). No obstante había un acuerdo tácito en no promulgar leyes que luego se tuvieran que derogar.

El sistema tenía su pilar en el llamado caciquismo electoral, que no era otra cosa que a través de enlaces en todas la geografía española y sobre todo en el ámbito más provinciano se aseguraba que el partido que convocará elecciones las ganaría (al perder uno la confianza, el rey mandaba formar gobierno al otro que convocaba elecciones para tener la confianza parlamentaria).

La adulteración de los votos tenía 3 grandes pilares, el sufragio censitario, el trato más favorable a los distritos rurales que a los urbanos (en el número de votos y en concesiones), la manipulación electoral incluso con amenazas físicas y las trampas electorales (de ahí nace la figura de los interventores posteriores para evitar esto).

El gobernador elaboraba la lista de los candidatos (encasillado) y también a los cuneros (diputados ajenos a la circunscripción pero que entraban en las listas, ej. hoy en día ministros). Estas listas llegaban a alcaldes y caciques que ponían en marcha el sistema (que incluye el pucherazo, la votación de personas fallecidas, el no poder llegar a votar, compra de votos, no dejar que la oposición diera mítines y no dejar actuar a los interventores).

Armas de los caciques: controlaban las alcaldías, hacían informes personales (recomendados), controlaban los sorteos de quintas, podían ralentizar trámites y daban trabajo. Esto se tradujo en una abstención impresionante de la población no superando casi nunca las elecciones el 20 % de participación (1876-1907).

La oposición al sistema. Nacimiento de los nacionalismos periféricos

Entre 1876 y 1898, seis elecciones las ganaron los conservadores y cuatro los liberales. Con altibajos el sistema funcionó hasta 1923. Aunque realmente el único periodo en el que se desarrollaron las reformas propuestas por Sagasta, coinciden con la regencia de la mujer de Alfonso XII, la Reina María Cristina que asume la tutela de su hijo Alfonso XIII, entre 1895-1902, esto fue posible por el acuerdo entre conservadores y liberales el Pacto del Pardo que se llevó a cabo para evitar el colapso del sistema.

Entre las reformas cabe destacar:

1. El sufragio universal masculino municipales de 1882

2. Abolición de la esclavitud 1888

3. Ley de Asociaciones 1887

4. Sufragio universal masculino elecciones generales 1890 (el censo aumenta de 800.000 a 5.000.000 de votantes), aunque esto provocó algún disgusto en ciudades como Barcelona, el sistema funcionó.

La oposición: carlistas, republicanos, socialistas y nacionalistas.

A algunos de ellos se les integró como minorías en el Congreso y a los más radicales, se le persiguió.

Los carlistas, prosiguieron instigando y conspirando pero ya sin la fuerza de antaño. Se proclamaban el único partido realmente católico. Algunos colaboraron en revueltas contra la monarquía protagonizadas por republicanos, lo que llevó a su escisión en 1888, se funda el partido Tradicionalista, con una concepción integrista de la sociedad, antiliberales y defensores a ultranza de la religión católica.

Los republicanos, algunos se integraron en el sistema como el Partido Posibilista de Emilio Castelar. Otros optaron por la vía revolucionaria con pronunciamientos y acciones armadas como el Partido Republicano Progresista de Ruiz Zorrilla. La mayoría quedó fuera del sistema encabezados por Salmeron y los federalistas, los más importantes, siguieron bajo la dirección de su líder histórico Pi y Margall.

El sufragio universal de 1890, les llevo a unirse en la Unión Republicana (1893), quedando fuera los posibilistas de Castelar. Pero el avance del movimiento obrero hizo que muchos viraran más a la izquierda integrándose en los inicios de los que será la UGT y el PSOE.

El nacionalismo, es junto con los socialistas, un elemento nuevo y dinamizador de las relaciones políticas en España. Inicialmente nacen fruto de la defensa de una lengua y una cultura diferencial frente al afán uniformador y castellanizador del gobierno central.

 El catalanismo, nace entorno a 1830, fruto de las revoluciones nacionalistas europeas que beben del Romanticismo y que dieron lugar a la conocida como Renaixença, se trataba de recuperar la lengua y cultura catalanas, pero sin aspiraciones políticas. Pero la falta de respuesta a sus demandas llevó la creación de Unió Catalanista (1891), como una federación de entidades de tendencia conservadora, su programa quedo fijado en las Bases de Manresa: defendían una organización confederal de España y la soberanía de Cataluña en política interior. La crisis del 1898, llevó a la creación de la Lliga Regionalista de Prat de la Riba y Cambó. Defendían un programa político conservador y reformista que pedía la autonomía de Cataluña y la lucha contra la corrupción política y el caciquismo. Consiguieron varios triunfos electorales y eran la fuerza hegemónica en Cataluña en 1923.

 El Nacionalismo vasco, su origen hay que buscarlo en la anulación de los fueros y en la petición de la reintegración foral. Su origen es etnicista al ver peligrar con la industrialización y la inmigración la sociedad tradicional vasca, su lengua y su cultura. Su gran valedor Sabino Arana, que funda el PNV en 1894. Su ideario se articula entorno a la raza vasca, los fueros y la religión. Su lema “Dios y Antiguas Leyes”, evolucionó del independentismo al autonomismo.

 Galleguismo y andalucismo: En Galicia pese a contar con un mayor arraigo idiomático y cultural, la falta de clases medias hizo que su regionalismo fuera débil y tardío y con un componente folclorista nada desdeñable (O Rexurdimiento), pero su traducción política fue escasa y poco generalizada, quedando más en un movimiento cultural (Rosalía de Castro). En Andalucía, la reivindicación de un atraso histórico esta en la base del proceso (su abandono histórico con el centralismo de Madrid), pero también aquí el enfoque es más regionalista y se centra en otra figura literaria de gran altura Blas Infante, su peso político será importante en los años inmediatamente anteriores a la Guerra Civil.

Guerra colonial y crisis de 1898

Entre la Paz de Zanjón (1878) y el estadillo de las nuevas revueltas, los gobiernos españoles tuvieron casi 20 años para solucionar los problemas económicos y políticos de la isla, pero un centralismo exacerbado y una falta de visión llevaron a la gran debacle de 1898.

En lo político las Cortes no aprobaron la autonomía propuesta por los elementos más conservadores para frenar a los independentistas y la única reforma de calado fue la abolición de la esclavitud.

En lo económico los fuertes aranceles impuestos a la Isla, para evitar el comercio con EEUU, generaron muchas tensiones no sólo con Cuba sino con la emergente potencia. En 1894, EEUU adquiría el 88 % de las exportaciones cubanas y sólo se beneficiaba del 37% de sus importaciones, este déficit de la balanza comercial llevó a los norteamericanos a amenazar con cerrar sus puertas a los productos cubanos. El panorama era poco halagüeño.

Y la insurrección se produjo liderada por José Martí y su partido Revolucionario Cubano. En 1895 se produce un levantamiento (El grito de Baire) y Canovas respondió mandando a Martínez Campos que combinaba dotes militares y flexibilidad para negociar. Pero la falta de avances militares llevó a enviar a Valeriano Weyler que aplicó métodos más contundentes que implicaron gran mortalidad, destrucción significativa de plantaciones, vías férreas y maquinaria lo que afectó mucho a la economía cubana.

A la insurrección cubana se sumó la de Filipinas (1896-97), zona menos importante y con menos presencia española si exceptuamos órdenes religiosas y su posición estratégica en el comercio con China, aquí la insurrección fue sofocada por las armas.

El problema fue la entrada en escena de los EEUU, en ambos escenarios. El pretexto, el hundimiento del Maine en la Habana. Una rápida guerra que perdimos de forma también muy rápida y que llevó a la Paz de Paris que significó la pérdida de Cuba, Puerto Rico y las Filipinas.

Consecuencias: la crisis del 98

Fue sobre todo un aldabonazo a nuestra estima como país, generó desencanto y frustración al perder los restos de lo que fue nuestro gran imperio de ultramar. Mientras todas las potencias europeas aumentaban sus territorios en África y Asia, nosotros definitivamente nos situábamos en el furgón de cola de la política internacional. Nuestros gloriosos ejércitos, bregados en la lucha contra el disidente, fueron derrotados sin contemplaciones al intentar defender políticas incompetentes y mal diseñadas.

Pese a todo en un país poco vertebrado en su sociedad civil, la respuesta fue muy tímida y el sistema perduró asumiendo su nuevo rol y con apuestas regeneracionistas de autores como Ortega, Costa, Valle, o Galdós.

Además la economía ayudó, no hubo crisis económica pese a la pérdida de mercados, la inflación se mantuvo baja, se redujo la Deuda Pública y aumentó la inversión de capitales repatriados (la figura del Indiano). Fue más una crisis moral e ideológica que política y económica. (Se tradujo en movimientos nacionalistas en el País Vasco y Cataluña).

El regeneracionismo, se basa en criticar la Restauración y promover la regeneración y modernización de la política española. El gran pensador de este movimiento fue Joaquín Costa, que hablaba de desterrar mitos y modernizar la economía y la sociedad además de alfabetizar a la población (“escuela y despensa y siete llaves al sepulcro del Cid”). Planteaba también acabar con el sistema caciquil e implantar la transparencia electoral. Esta crisis volvió a provocar un movimiento intelectual de gran prestigio internacional la Generación del 98 (Valle Inclán, Pío Baroja, Azorín), caracterizados por su pesimismo por el país y su critica al atraso peninsular y que plantearon una profunda reflexión sobre el sentido de España y su papel en la Historia (menos glorias y más verdad crítica).

Las criticas al ejército lejos de mejorarlo lo que enquistaron en tesis autoritarias y volvió a su injerencia permanente en la política a la que culpó de sus fallos.

En política se intentó un nuevo renacimiento desde el mismo sistema nombrando a Francisco Silvela, como nuevo primer ministro que introdujo algunos elementos regionalistas y militares en el gobierno y efectúo tímidas reformas que aumentaron los tributos y crearon nuevos impuestos lo que llevo a revueltas de los contribuyentes y a que la regeneración quedará en un proyecto.
JV

Mapas para analizar

2012-01-26T20:18:00.000+01:00

Aquí tenéis los mapas que debéis trabajar:

Mapa evolución guerras carlistas

Proceso de emancipación de América Latina

Reflexionando sobre la crisis

2012-01-22T13:41:00.001+01:00

Tomado de: http://historiasdeunangelcaido.blogspot.com/2010/11/ayn-rand-la-rebeldia-en-la-filosofia.html

Esta crisis que todo lo puede y que amenaza con remover la esencia básica de nuestro forma de vida, hace que la carga recaiga sobre la mayoría y no sobre los que la provocan. Está muy bien sintetizada en los siguientes análisis, que os propongo como vía de reflexión. No son de ayer, pero muestran que el problema viene de lejos y las respuestas deben ser otras:

"Cuando advierta que para producir necesita obtener autorización de quienes no producen nada; cuando compruebe que el dinero fluye hacia quienes trafican no bienes, sino favores; cuando perciba que muchos se hacen ricos por el soborno y por influencias más que por el trabajo, y que las leyes no lo protegen contra ellos sino, por el contrario, son ellos los que están protegidos contra usted; cuando repare que la corrupción es recompensada y la honradez se convierte en un autosacrificio, entonces podrá afirmar, sin temor a equivocarse, que su sociedad está condenada." Ayn Rand (1950).

"La política es el arte de buscar problemas, encontrarlos y aplicar las soluciones equivocadas". Groucho Marx.

Vicente también plantea otras claves del problema:
http://vicentecamarasa.wordpress.com/2012/01/21/entender-la-crisis-de-la-eurozona-leyendo-novela-negra-con-el-agua-al-cuello-petros-markaris/

La crisis del Antiguo Régimen (Tema 11), una propuesta de análisis.

2012-01-18T15:35:00.001+01:00

LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN

Este proceso histórico debe situarse en el cambio profundo que las ideas ilustradas produjeron en la sociedad del Antiguo Régimen, que no supo o no quiso asumir los cambios que le demandaba la sociedad:

• El despotismo ilustrado no fue capaz de canalizar los profundos movimientos sociales que demandaban cambios, al ser un impulso desde arriba.

• Era necesario un proceso revolucionario desde las bases sociales que modificará las estructuras y aquí la Revolución Francesa, pero sobre todo su difusión por Europa, puso las bases de un cambio que no se concretaría definitivamente hasta finales del siglo XIX y que en mi opinión sólo la 1º Guerra Mundial permitió consolidar.

• 1815 marca el último intento del Antiguo Régimen por no desaparecer pero muchas cosas habían cambiado. Las Declaraciones de Derechos del Hombre y el Ciudadano, recogidas en la Constitución de 1791, fueron definitivas.

11.1 La Crisis de 1808. La Guerra de la Independencia y los comienzos de la revolución liberal.

Carlos IV accede al trono en 1788, sólo un año después se produce la Revolución Francesa, esta nueva situación conlleva:

• Se produce una paralización total de las reformas emprendidas, ante el miedo a la propagación sobre todo de los planteamientos más radicales.

• El monarca participa en el intento de las monarquías absolutas de derrotar a los revolucionarios por las armas.

• La derrota de las monarquías y el ascenso de Napoleón obligan a Godoy a maniobrar en relación con Francia, en un intento de evitar un enfrentamiento, en un escenario de expansión de las tropas napoleónicas por Europa.

La figura de Godoy:

Carlos IV había confiado en este joven militar de origen plebeyo que mantenía con él y con la reina María Luisa de Parma una relación de amistad. Este hecho pone de manifiesto la vuelta a la figura del valido y a la desconfianza del monarca en los círculos cortesanos (hecho que juega en contra de Godoy).

Su política:

• Desamortización de tierras eclesiásticas, reducción del papel e influencia de la Inquisición (esto provocó que la Iglesia se pusiera en su contra)

• Potenciación de las sociedades económicas de Amigos del País (se atrajo a los burgueses, pero no a la nobleza)

• Protección de artistas e intelectuales (Goya, Jovellanos), hecho que alejó a los ilustrados de la Corte.

• En política exterior, pactos con Napoleón, enfrentándose con Inglaterra. Esto provocó la perdida de nuestra flota en Trafalgar (1807).

• El gran error fue el Tratado de Fontainebleau. Se autorizo que las tropas francesas cruzaran España para atacar Portugal que se repartirían España, Francia y el propio Godoy que obtendría un principado. Las reticencias de Fernando (Príncipe de Asturias) hacia Godoy se acrecientan. Esto de hecho ponía todas las facilidades a los franceses para invadir el país.

• Godoy consciente de la situación intenta sacar a los reyes del país y en Aranjuez, se produce un motín, que se ha planteado como popular, pero que fue dirigido por la nobleza palaciega y el clero que perseguían la destitución de Godoy y la abdicación de Carlos en su hijo Fernando VII que aglutinó en su favor a todos cuantos querían acabar con Godoy

Invasión y Guerra de la Independencia:

La petición de ayuda por parte de Carlos IV, permite a Napoleón tomar la decisión de invadir España, a fin de acabar con la debilidad y corrupción del régimen. Para ello convoca a Carlos IV y Fernando en Bayona para que ambos abdiquen a favor de Napoleón que nombra a su hermano José Bonaparte rey de España. Para ello convoca cortes en Bayona y dota al país de una nueva constitución (Estatuto de Bayona (1808-1812): un sistema bicameral con división limitada de poderes y un gran poder para José Bonaparte I).

Consecuencias:

• Se suprime el feudalismo (desamortización de tierras del clero, desvinculación de los mayorazgos y de las tierras muertas). Se implantan impuestos generales, se establecen normas para el acceso a cargos públicos, se abolió la Inquisición y se inicia la reforma de la administración.

• libertad de comercio e imprenta

• el país se divide en 83 prefecturas

De forma paralela a estos hechos se produce un alzamiento popular contra los franceses, aunque la represión fue brutal: hechos del 2 de Mayo, este movimiento espontáneo paralizo el movimiento de las tropas.

Una Junta asume el gobierno que se amplia con 2 miembros del Consejo, pero la población se organiza en Juntas locales y Provinciales que son conscientes de haber asumido la soberanía, aunque no se cuestiona la monarquía, sino que sólo se llena el vacío de su ausencia. Aunque si se enfrentan al Consejo de Castilla. En esta línea se organiza un Junta Central que declara la guerra al invasor y asume el Gobierno Nacional contra la que se levantan los miembros del Consejo de Castilla (Para Artola, este es el primer triunfo de la reacción en este siglo-1809- ).

La guerra, se llevó a cabo con un ejercito popular como el que se enfrentó a los franceses en Bailen y a través de guerrillas como las que dirigían Merino o el Empecinado que ponían en jaque a las tropas francesas, que no tuvieron tregua al no contar con el apoyo popular. La guerra de guerrillas fue una gran innovación que tiene su origen en las técnicas de resistencia de Viriato a los invasores romanos. Se trataba de hostigar al ejército, destruir sus instalaciones o asaltar cargamentos de avituallamiento que se compartían con la población civil.

Los sitios (Zaragoza y Gerona recuerdan a Numancia), las ciudades aguantaban el cerco invasor y permitían con ello la organización de la resistencia en otros lugares.

El gran error de Napoleón fue pensar que la guerra iba a ser rápida y sin resistencia, los sitios de Zaragoza y Gerona le impidieron llegar a Levante. Además los restos del ejercito regular español vencen a los franceses en Bailen en julio de 1808, de forma sorprendente, lo que impidió la toma de Andalucía y el repliegue hacia el Ebro abandonando Madrid.

Napoleón ante esta situación se desplaza a España y controla la situación con un despliegue de 250.000 hombres, aquí la labor de las guerrillas fue clave.

Desde mediados de 1812, la guerra cambia de curso y empieza a ser desfavorable para los franceses, la campaña de Rusia obliga a retirar tropas y Wellington empieza a apoyar a los guerrilleros en el hostigamiento, eran muchos frentes abiertos y Napoleón decide pactar el fin del conflicto en 1813 y las tropas francesas abandonan el país.

Los posicionamientos sociales ante el conflicto:

• Numerosos intelectuales, altos funcionarios y una parte de la alta nobleza, todos ellos integrados en el grupo de los afrancesados aceptaron a José Bonaparte, como una forma de mantener el gobierno del Despotismo Ilustrado que bebía de las ideas de la revolución francesa, garantizando que no se produjeran los excesos del Terror. Eran una minoría y tuvieron que exiliarse.

• El grueso de la población se integraba en el frente patriótico, se oponían a la invasión. Se trata de nobleza y clero con ideas muy tradicionales y que buscaban la vuelta de una monarquía de antiguo cuño personificada en Fernando VII.

• Los ilustrados, donde debemos integrar a personajes como Floridablanca y Jovellanos, que querían una monarquía tradicional pero que impulsará la modernización del país. Se sitúan contra los franceses.

• Sectores liberales, creían en la monarquía parlamentaria liberal, eran nuestros girondinos. Soberanía Nacional, división de poderes, constitución, acabar con los gremios y desarrollo del capitalismo más ortodoxo.

• Masas populares, esencialmente monárquicas y defensoras de la Iglesia católica, como base de un sentimiento patriótico contra el invasor extranjero, pero que en su lucha tomaron conciencia de su capacidad revolucionaria. No obstante como dice Fontana, la revolución española fue una revolución ambigua, se hace contra un monarca (José Bonaparte), pero no contra el sistema monárquico, no existió revolución social.

11.2 Las Cortes de Cádiz y la Constitución de 1812.

Proceso de formación de las Cortes:

Desde el estallido de la guerra, la vertebración política se articula a partir de las diferentes Juntas locales y provinciales que envían representantes a la Junta Central Suprema, órgano encargado de coordinar las acciones bélicas y dirigir el país. Como figuras relevantes de está se encuentran antiguos personajes relevantes de gobiernos anteriores como Floridablanca y Jovellanos.

• Un elemento clave es que la Junta reconoció a Fernando VII como rey legítimo de España y asumió el poder de forma interina hasta su regreso (Se trata de un movimiento que en ningún caso cuestiona el poder del monarca).

• La Junta ante la ofensiva francesa tiene que huir de Madrid a Sevilla y se instala en Cádiz desde 1810 (esta ciudad va a resistir apoyada por los ingleses).

La Junta no fue capaz de gestionar debidamente la guerra y decide convocar Cortes a fin de que los representantes de la Nación asuman las medidas a tomar, disolviéndose en enero de 1810.

La elección de los diputados fue compleja al igual que sus reuniones, en un país dominado por los franceses y con las dificultades para elegir miembros. El ambiente liberal de la ciudad hace que los elegidos sean proclives a estos planteamientos, que sin embargo no son reflejo de los sentimientos generales del país como veíamos anteriormente.

Las Cortes se abren en septiembre de 1810 y el sector liberal consigue un primer triunfo al constituirse una cámara única, frente a la tradicional representación estamental.

• Un elemento clave de sus primeras sesiones es el reconocimiento del principio de soberanía nacional que se expresa a través de las Cortes.

La Constitución de 1812

• Se promulgo el 19 de Marzo de 1812 (S. José), de hay que popularmente se la conociera como la Pepa.

• Desarrolla por primera vez el concepto de liberal, en su sentido más progresista, aunque este concepto sufrirá una peculiar evolución.

• Pese a ello las concesiones a los sectores más conservadores representantes del absolutismo monárquico son muchos e importantes, quizás el más significativo es el mantenimiento de los derechos de la religión católica y la confesionalidad del Estado, en este sentido resulta significativo que de la libertad de imprenta sean excluidos, los libros religiosos.

• Se realiza no obstante una declaración de derechos del ciudadano, que bebe de los principios de la Rev. Francesa.: libertad de imprenta, igualdad ante la ley, derecho de petición, libertad civil, derecho a la propiedad y derechos fundamentales del hombre (igualdad jurídica, inviolabilidad del domicilio, derecho a la vida).

• La nación incluye a todos los ciudadanos tanto los peninsulares como los de las colonias lo que implica una equiparación legal que estará en la base explicativa del proceso de emancipación posterior.

• El Estado se articula como una monarquía limitada por las Cortes (división de poderes) que tienen la capacidad legislativa, la aprobación de los presupuestos y tratados internacionales, siendo el cargo de diputado inviolable y por dos años. El sufragio era universal masculino e indirecto.

• El monarca detenta el poder ejecutivo, en consecuencia dirige el gobierno, promueve las leyes y las sanciona y tiene veto suspensivo durante dos años (un mecanismo limitador del legislativo). En principio las Cortes pueden intervenir en la sucesión al trono y controlan a la Corona, ya que sus decisiones deben ser refrendadas por los ministros, que están sometidos a responsabilidad penal de sus actos.

• La administración de Justicia es competencia exclusiva de los tribunales (es independiente), y se establecen los principios básicos de un Estado de derecho: códigos únicos (civil, criminal y comercial), los jueces no pueden ser cesados y se establecen garantías en los procesos.

• La constitución contempla la reorganización del Estado a nivel local y provincial, la reforma fiscal y la concreción de mecanismos para crear una Hacienda Pública. Se crea un ejército nacional, con servicio militar obligatorio y se implanta una enseñanza primaria pública y obligatoria. Estamos ante planteamientos constitucionales que en su desarrollo encontraron muchos inconvenientes como tendremos oportunidad de ver.

La trascendencia del proceso y la viabilidad del mismo:

• Los legisladores desarrollaron su labor en un ambiente de revolución frente al enemigo exterior y su optimismo legislativo fue más teórico que práctico.

• Elaboraron una constitución muy avanzada para una sociedad desestructurada por la guerra y que no había interiorizado los conceptos liberales que se proponían.

• Se pretendió reestructurar una sociedad que no estaba preparada para cambios tan profundos y que no fue consciente, ni apoyó de forma mayoritaria estos cambios. Podemos afirmar que fue un intento de implantar la visión progresista de una minoría sobre una mayoría que tenía otros problemas.

• Se intentó acabar con el Antiguo Régimen e implantar un estado liberal: se suprimen señoríos, libertad de trabajo, anulación de gremios, abolición de la Inquisición e inicio de la desamortización y la reforma agraria (pero el proceso nació viciado por el peso que la religión tenía en la propia configuración del Estado). En consecuencia su aplicación practica fue casi nula al no poderse aplicar lo legislado, la vuelta de Fernando VII y con él del absolutismo abortó la experiencia liberal.

• Su más importante logro fue que se convirtió en un ejemplo para muchas constituciones europeas y americanas y fue la base sobre la que se intento organizar el constitucionalismo español del siglo XIX, pero no fructificaría hasta mucho tiempo después.

En conclusión: El ímpetu revolucionario no caló en una sociedad muy tradicional y falta de una clase media dinámica. La Constitución de 1812, fue una ilusión que intentó modernizar el país pero que no permitió a éste salir de su atraso y se produjo una regresión.

11.3 Fernando VII: Absolutismo y liberalismo

El Tratado de Valencia a finales de 1813, supone el reconocimiento de Fernando VII como monarca legítimo y su vuelta al país.

El problema principal era que un monarca absoluto, que no olvidemos había abandonado a su pueblo, debía convertirse en un monarca constitucional.

Este era un cambio impuesto por las circunstancias históricas y en ningún caso era algo asumido o interiorizado por él.

Los liberales eran muy conscientes de esta situación y por ello querían que volviera a Madrid jurará la Constitución y se comprometiese a respetar el nuevo marco político. El rey se mostró cauto y conciliador. Pero serían las fuerzas más reaccionarias las que maniobraron a fin de aprovechar la oportunidad para reinstaurar el Antiguo Régimen para ello elaboraron el Manifiesto de los Persas que suponía el apoyo incondicional a la restauración del absolutismo y buscaron la adhesión del pueblo a través de propaganda fomentado la idea de que él era “el Deseado”. Fernando VII se apoyó en Palafox y en los diputados absolutistas que como vemos pedía la vuelta del Antiguo Régimen, criticando las Cortes de Cádiz y promoviendo una monarquía sólo limitada por Cortes con estamentos.

El 4 de Mayo de 1814, Fernando VII da un golpe de estado por Real Decreto, justifica Bayona, condena el proceso revolucionario y propone la convocatoria de unas Cortes al estilo antiguo. Se inicia una fuerte represión donde Fernando VII juzga e impone las penas.

Se toman las siguientes medidas:

-Se restablecen los privilegios, las contribuciones indirectas, se restauran los gremios y los privilegios de la Mesta así como el régimen señorial, se devuelven los bienes a la iglesia y se exigen pruebas de nobleza para entrar en el ejército.

**Estas medidas se apoyan en un contexto internacional muy favorable a estas tesis, Napoleón había sido derrotado y las potencias vencedoras se habían impuesto, en el Congreso de Viena, restaurar el viejo orden en Europa. La Santa Alianza garantizaba la defensa del absolutismo y el derecho de intervención en cualquier país para frenar el avance del liberalismo.

Se inicia así un nuevo tiempo caracterizado por:

• El país queda hundido, la población muy diezmada por la guerra, hambre y peste, sin fuentes de riqueza, con una importante deuda externa y con un problema fundamental: ¿Cómo solucionar los problemas económicos sin tocar la estructura sociopolítica?

• Se vuelve a una política de abastos y precios fijos. La imposibilidad de tocar los privilegios hará que las reformas en la Hacienda sean imposibles.

• La oleada revolucionaria ha llegado a América, se pierden las colonias, el comercio gaditano, catalán y bilbaino entran en una profunda crisis. Se ha perdido el tren industrializador, se sigue pensando en la riqueza de la tierra.

• Los liberales buscan en el ejército descontento el apoyo para derribar el absolutismo. Esto dará lugar al militarismo y a la implicación del ejército en política, elemento de tan funestas consecuencias para el país.

EL TRIENIO LIBERAL (1820-1823)

• Los liberales encabezados por la creciente burguesía comercial se oponen al régimen y conspiran contra él.

o En 1814 se produce el pronunciamiento de Espoz y Mina en Pamplona, que fracasa.

o En 1815, Díaz Porlier en la Coruña lo intenta de nuevo, pero aunque es apoyado por la burguesía gallega, su movimiento es aplastado por la reacción, que cuenta con la iglesia, quien toma decidido apoyo por la causa tradicionalista

o Las revueltas y pronunciamientos se suceden entre 1815-1819.

• El Pronunciamiento de Riego en 1820 triunfa, con apoyo de las tropas acantonadas en Cabezas de San Juan (Sevilla) para ir a luchar a América. Se proclama la Constitución de 1812 que es jurada por Fernando VIII.

o Esta revolución se exporta a Nápoles, Piamonte, Portugal y los Decembristas rusos. Aunque sólo triunfará en Grecia.

o Se abolió la Inquisición, se intenta racionalizar a la iglesia, con la supresión de órdenes y la reducción de conventos (En un año se suprimen 1000)

o Se intenta una reforma agraria con un mercado libre y con venta de tierras que cree una clase social de propietarios que luche contra el absolutismo.

o Se abolió el régimen señorial, estableciéndose la libertad de industria y la libertad del cerramiento de tierras.

o Se promulga un nuevo código penal

o En materia tributaria se establece un mecanismo de cupos provinciales para pagar los impuestos.

o Se crea la Milicia Nacional un cuerpo armado de voluntarios, formado por clases medias, esencialmente urbanas, con el fin de garantizar el orden y defender las reformas constitucionales.

El rey tiene que aceptar por fuerza muchas de estas medidas, pero trabajará para ralentizarlas o obstaculizarlas en un doble frente: a través del derecho de veto que le otorga la Constitución y conspirando de forma secreta contra el gobierno, buscando el apoyo extranjero para una intervención.

La nobleza tradicional y la iglesia juegan sus cartas, perjudicadas por supresión de ingresos tradicionales (diezmos y venta de bienes monacales), esto lleva a sublevaciones armadas en diferentes zonas muy tradicionales (Navarra, Galicia y El Maestrazgo) y a la instauración de una regencia absolutista en Seo de Urgel.

Además se verificó lo que podríamos llamar una oposición interna, desde los grupos más progresistas. Los campesinos vieron como la reforma no comportó un reparto de la tierra y una rebaja de los impuestos. Los antiguos señores eran ahora propietarios y ellos se convertían en arrendatarios, sino pagaban perdían sus tierras y derechos tradicionales sobre las tierras. La monetarización de las tradicionales rentas en especie, obligaron a los campesinos, aún en una economía de subsistencia a operar en los mercados (escasos y mal vertebrados), lo que provocó que no consiguieran el dinero suficiente para pagar los impuestos, esto los empobreció y los hizo más indefensos, se enfrentaron a los liberales.

Por otro lado los liberales más exaltados (se está produciendo la separación entre liberales conservadores y liberales progresistas), pedían acelerar las reformas y enfrentarse y acabar con la monarquía, aquí sectores del ejército, los intelectuales y la prensa apoyaron decididamente este proceso. En este contexto debemos encuadrar la sublevación de la Guardia Real en 1822, que lleva a un exaltado al poder: Evaristo San Miguel que ahonda en la desamortización, radicaliza la reforma fiscal y derrota a la Regencia de Urgel.

La Década Absolutista (1823-1833)

La solución llegó por la intervención exterior. En el Congreso de Verona, la Santa Alianza decide la intervención en España, con la oposición de Inglaterra. Francia organiza a los Cien Mil Hijos de San Luis, al mando del Duque de Angulema y con el apoyo de los realistas españoles.

Fernando VII recupera el poder emite un decreto absolutista y comienza una feroz represión que afecta a la administración y al ejército. 45.000 soldados franceses mantiene a la Corona hasta 1828, pagados por España. Comienzan los levantamientos ultraderechistas de las Juntas Apostólicas, primer ensayo de las guerras carlistas.

La única vía de cambios se originó en la imperiosa necesidad de solucionar los graves problemas económicos, que a los tradicionales unían ahora la pérdida definitiva de las colonias, lo que llevó a un estricto control del gasto público, ya que era imposible aumentar la recaudación sin tocar los privilegios fiscales de la nobleza.

En este sentido a partir de 1825, el monarca se abre a colaborar con el sector más moderado de la burguesía financiera e industrial de Madrid y Barcelona. En 1829 se promulga el Código de Comercio que estaría en vigor hasta 1885 y que decretaba la libertad de Sociedades Anónimas y se establece un arancel proteccionista para las manufacturas catalanas. El régimen quería aparentar que no es inmovilista y lleva a cabo pequeñas reformas administrativas, que sin embargo se ven trufadas con medidas antieconómicas como el cierre de Universidades en 1830.

Pese a todo el sector más conservador y tradicionalista vio con malos ojos las pequeñas reformas y que no se tuviese más mano dura con determinados sectores anticlericales. En Cataluña a partir de 1827, se levanta partidas realistas que reclaman el poder para los grupos más ultra conservadores y que defendían la vuelta a la costumbre y fueros tradicionales. Estos se agrupan en la corte entorno a Carlos María Isidro, hermano del rey y previsible sucesor, ya que el rey no tenía descendencia.

11.4 La emancipación de la América española

La política de los Borbones en América había propiciado una cierta reactivación del comercio y la puesta en explotación de numerosas plantaciones (café, azúcar, tabaco) trabajadas con mano de obra esclava de origen africano. Este crecimiento económico propició el desarrollo de un grupo burgués criollo, que imbuido de las corrientes filosófico-políticas que llegaban de Europa, tomo conciencia de su situación de sometimiento a la metrópoli y buscó su identidad frente a un enemigo cada vez más focalizado.

Las claves del descontento se pueden resumir en:

• Trato discriminatorio hacia los criollos en la administración y cargos coloniales.

• Control de la metrópoli de su economía que además se veía gravada con fuertes impuestos.

• El triunfo del proceso de Independencia de Estados Unidos fue un modelo a seguir.

• El apoyo decidido de Gran Bretaña que quería controlar el comercio americano y que financió y azuzó los movimientos independistas.

El proceso de independencia:

A partir de los hechos de 1808, el aparato administrativo colonial se vio seriamente dañado, la respuesta en América a la ocupación napoleónica fue similar a la de España, se articularon Juntas a imitación de las españolas se hicieron con el control del territorio, esto puso las bases de la potencialidad de una organización independiente de la metrópoli, pese a que se mantenía una vinculación y fidelidad a la Corona.

Los dos grandes focos secesionistas se situaron por una parte en el Virreinato de la Plata, donde José de San Martín proclamó, en 1810, en la ciudad de Buenos Aires la independencia de la República Argentina. De otra en el Virreinato de Nueva Granada y Venezuela, se consolidó otro gran líder del proceso de emancipación: Simón Bolívar.

Estos movimientos fueron muy similares a las revueltas burguesas europeas, en el sentido de que no se intentaba cambiar el sistema sino sustituir el grupo que lo dirigía.

Un tercer foco con una dimensión más popular y menos burguesa se situó en México con el levantamiento de los sacerdotes Hidalgo y Morelos. Aquí el enfoque fue más revolucionario se produce un movimiento campesino canalizado por una protesta mestiza e india que fracaso por la intervención conjunta de realistas y criollos. Curiosamente pedían la división de la gran propiedad y la abolición de las diferencias de casta y la esclavitud.

La situación en la metrópoli no permite una intervención militar directa hasta la restauración de la monarquía, es en este momento donde se puede hablar de auténticas batallas coloniales donde se enfrentan ejércitos criollos con ejércitos españoles (recordar que los militares que utilizó Riego para su levantamiento iban a luchar a América).

En este momento los episodios revolucionarios dan paso a una guerra en toda regla con la intervención de dos generales carismáticos Bolívar y San Martín que cuentan con el apoyo de Gran Bretaña y sobre todos con el de Estados Unidos que aplica la doctrina Monroe (1823): “América para los americanos”. Este apoyo es crucial en el futuro ya que la colonización económica de tipo político fue sustituida por la colonización económica que implicó la sumisión política de los nuevos estados.

En cuanto al desarrollo del conflicto la clave estuvo en acabar con el enclave realista de Perú que se convirtió en el gran bastión defensivo de los españoles. En 1816 San Martín reúne un ejercito en Mendoza que tras recuperar Chile (liberado en 1818 con apoyo de O’Higgins y constituido en república se va a unir al objetivo común de tomar Perú). En Chile se forma una marina de guerra que con apoyo inglés se dirige a Lima en 1820. En 1821 se declara la independencia pero los realistas resisten en el Callao y la Sierra y los criollos no apoyan el nuevo orden, San Martín pide ayuda a Bolívar.

Simón Bolívar es descendiente de la antigua aristocracia criolla del cacao de Caracas. Es un liberal de corte radical y con unas actuaciones muy personalistas. Para atacar Perú, se alía con Páez (Jefe guerrillero de los Llanos) y con la Legión británica formando un ejército de 3000 hombres que tras cruzar los Andes venciendo a los realistas en Boyacá (1819), con lo que domina Bogotá y parte de Nueva Granada. Con ello empieza a tomar forma la República de Colombia, en el Congreso de Angostura es elegido Presidente pero delega para continuar la guerra.

En 1821 entra en Caracas y Quito es liberado por Sucre. Las Victorias de Junin y Ayacucho en 1824 acaban con el poder colonial. En 1825 se independiza el Alto Perú que se llamará Bolivia. Perú y Bolivia quedan incorporadas a la Gran Colombia según lo pactado con S. Martín pero se separan muy pronto en 1827.

Sólo quedaba Uruguay en manos de los portugueses. Buenos Aires lucha contra Brasil y con la mediación británica se consigue su independencia en 1828, con lo que la emancipación queda concluida.

Conclusiones:

• El proceso de independencia se constituye como una vía de expresión de las elites criollas de ideología urbana a la que en un segundo momento se unieron las masas rurales, el ejemplo colombiano-venezolano es muy significativo.

• En general se trato de un enfrentamiento entre criollos y peninsulares en el marco de las revoluciones burguesas atlánticas. Los movimientos revolucionarios de base social, como el mejicano o el promovido por Miranda y Bolívar con los negros en las zonas de plantaciones no fructificaron.

• La independencia no fue un proceso ideológicamente planificado sino que las respuestas surgen como resultado de diferentes acciones. De hecho la lucha militar fue el factor fundamental de radicalización de las acciones emancipadoras.

• Un elemento clave y trascendente para la Historia de América Latina es la formación de ejércitos. Esto es importante por que si bien la revolución no produjo grandes transformaciones, si facilitó la movilidad social a través del ejército donde se podían superar los prejuicios de clase y casta. Esto explica la prolongación de la lucha militar y la continuación de los conflictos con las sangrientas guerras civiles a lo largo del siglo XIX y explica situaciones ulteriores en la historia más contemporánea.

• La idea de Bolívar de una América unida, poderosa y solidaría se mostró inviable. Se impuso la lógica de los intereses comerciales y de los grandes terratenientes que parcelaron los territorios a su antojo y conveniencia, el ejemplo de América Central es paradigmático.

• Los criollos olvidaron pronto los deseos e intereses de la gran mayoría de la población india, negra y pobre lo que dio lugar a convulsiones sociales que aún hoy no han concluido.

• El dominio español fue sustituido por el de Gran Bretaña y Estados Unidos. Los británicos conquistaron y controlaron el comercio sudamericano convirtiendo a los nuevos países en un amplio mercado para sus productos e influyendo en sus leyes y en sus gobiernos. Con la doctrina Monroe EEUU tomaría el relevo.

Tras los pasos de Hemingway en la Habana

2012-01-15T19:04:00.001+01:00

La Habana no sería lo mismo sin los recuerdos que guarda de este gran escritor,

él amó la ciudad y la ciudad le recuerda con pasión.

La Bodeguita del Medio fue uno de sus lugares preferidos y todas las esquinas de este lugar le recuerdan,

es la Bodeguita un lugar peculiar, que decora todas sus paredes con la firma de los miles de visitantes que cada día toman un mojitos en sus mesas.

nosotros cumplimos la tradición y aunque la hora no era propicia, lo cierto es que el abrumador calor hace que el mojito siente bien incluso a horas donde jamás bebearíamos en otro lugar.

Pero como decía Hemingway, el mojito en la Bodeguita y el daiquiri en la Floridita.

Es este un lugar bien distinto, con sabor a café de finales del XIX con su lustroso mostrador de madera y su sabor decadente. Sin embargo, la presencia del escritor está en cada rincón y le da sabor y color.

y que mejor final para este recorrido que visitar un lugar mágico, el Tropicana, una experiencia muy aconsejable.

Fotos Eugenia y JV

JV

Desde Pedraza

2012-01-13T20:00:00.001+01:00

Otro aliciente de esta villa son las increíbles vistas que se dominan desde su altozano:

Una vista de la villa, donde podemos apreciar su estratégica posición, su zona amurallada y la hoz que el Cega ha esculpido a su alrededor

la erosión ha ido creando estas terrazas que hoy marcan las edades geológicas del entorno de la villa

Hacia el norte el pueblo de la Velilla nos abre la submeseta norte, donde los paramos se suceden. Las galerías de chopos y álamos nos marcan los cursos de agua.

Un tupida masa de encinas, quejidos y sabinas cubren la cara noroccidental de la villa

Hacia el sur el Sistema Central con la sierra de Guadarrama se yergue con fuerza

mostrándonos que este año las nieves se resisten a llegar

las suaves ondulaciones de la sierra, nos muestran la vejez de estas erosionadas montañas

Para terminar una vista del arrabal de la villa, con la antigua iglesia de San Miguel hoy convertida en centro de interpretación y su bello acueducto.

Fotos JV y Eugenia

¿Por qué no pescado?

2012-01-10T19:00:00.001+01:00

En Pedraza, sus hornos son testigos de que es tierra de grandes asados, hechos con mimo y tiempo. No descubrimos nada nuevo, aunque si os invitamos a disfrutar de ellos, en un marco incomparable

..pero sus fogones esconden otras sorpresas, no menos conocidas: sólo la visión de estos judiones de la Granja invitan a un deleite tranquilo y sosegado que deberemos compensar con un paseo por sus murallas

pero el hallazgo inolvidable lo constituye esta dorada con incrustaciones de ahumados con decoración de su propia piel tostada sobre un lecho de salmorejo, sencillamente sublime.

Aquí los culpables, el muy recomendable restaurante la Olma, donde un magnífico ambiente en un cuidado edificio se complementa con un servicio realmente admirable. Seguro que no os defraudará.

Un atarceder de enero en el Cega

2012-01-07T19:21:00.000+01:00

Son muchos y variados los encantos que ofrece al viajero la villa de Pedraza, tendremos oportunidad de compartirlos en otras entradas. Sin embargo, la tarde de Reyes se convirtió para nosotros en un bello espectáculo natural donde el atarceder nos dejó estas instantáneas que son una eclosión de color.

Una luz boreal nos iluminó......

...mostrándonos entre sus sobras un pedazo de historia

que Zuloaga se empeñó en que no se perdiera en el abandono

la fantasía de colores iluminaba la hoz del Cega

llenándola de un cromatismo lleno de belleza

la llegada de la luna cerró el ciclo tiñendo todo de un rojizo intenso

que hasta los desnudos árboles agradecieron

Fotos JV y Eugenia

Agua, piedra y fruto

2012-01-06T15:00:00.001+01:00

Formas y estructuras en el Parque Juan Carlos I

2012-01-03T14:32:00.000+01:00

Estas formas y estructuras pueden ser leídas como un paradigma de nuestro complejo presente:

¿Quizás al final del árido camino, nos espera un circulo de esperanza?

La cascada como evolución permanente del fluir

El dedo pétreo que marcó un camino erróneo

Frente al fluir necesario de la sabia vital, la piedra que nos atrapa

¿son posibles otras estructuras alternativas?

o se impondrá la dura mano que nos ajusta al......

....túmulo de hormigón que nos llevó a la estufa fría

¿hacia lo natural?

o más progreso incierto lleno de sombras

¿Cuál es el viaje?

Feliz Año para tod@s

2012-01-02T21:29:00.000+01:00

"Un sueño", la noticia que todos esperamos : UNA SALIDA A LA CRISIS

2011-12-16T22:32:00.000+01:00

IMAGINA:

Atlas de la Guerra Civil por Victor Hurtado

2011-12-15T14:00:00.002+01:00

En una noticia aparecida hoy se nos informa de la salida al mercado de un documentado trabajo sobre la Guerra Civil Española, con una cuidada selección de mapas algunos de los cuales podéis visualizar en el siguiente enlace:

http://www.elpais.com/fotogaleria/estrategia/milimetrica/alzamiento/elpgal/20111208elpepucul_2/Zes/1

También en el siguiente enlace podéis leer diferentes artículos que han sido recopilados para conmemorar el aniversario de la sublevación y que recoge interesantes testimonios:

http://www.elpais.com/especial/aniversario-sublevacion-militar/

Son materiales que pueden complementar el tema de la Guerra Civil y espero que os puedan ser útiles.

Parque Europa en Torrejón, otra forma de ver Madrid

2011-12-09T22:43:00.000+01:00

Ejerciendo ese inigualable privilegio que es ser tío, uno tiene que buscar lugares donde mostrar a estos jóvenes, elementos de diversión que combinen sus ganas de aprender con pasar un rato donde puedan desfogar sus ímpetus adolescentes. Esta sana y recomendable mezcla puede disfrutarse en el magnífico Parque Europa de Torrejón, donde además de conocer una cuidada selección de monumentos europeos, los niños pueden jugar, explayarse y hacer algo de ejercicio con un recorrido de altura y una atrayente tirolina que los más mayores tenemos vetada por razones nimias relacionadas con el peso y la altura, cosas que pasan.

La entrada nos muestra la puerta de Brandeburgo, donde además puedes disfrutar de los típicos barquillos madrileños: ¡¡todo un plan¡¡.

la calidad de las reproducciones es realmente muy significativa

así entre restos originales de historia y una cuidada reproducción de monumentos este recorrido se convierte en todo un paseo por la historia de nuestro continente

Un rato en el puente de Londres...........

una incursión en Portugal para ver su Torre de Belén.....

y de vuelta a nuestro querido Madrid y su bella puerta de Alcalá

El kilómetro 0 está un poco devaluado, pero tiene su punto.

y se puede disfrutar de una bien organizada zona infantil que hace las delicias de los más "bajitos"

La Fontana de Trevi con un innovador fondo.....

....al París más férreo pasando.....

...por una inexcusable visita a David en Florencia y sin olvidarnos del norte europeo y sus barcos vikingos.

artísticos jardines y bellos contraluces aderezan la visita, donde los aviones forman parte del paisaje, no olvidemos que nuestro aeropuerto no está lejos

para los más intrépidos, el parque cuenta con esta tirolina y un circuito en altura que permite liberar adrenalina

a la vez que conocemos las diferentes tipologías de casas de nuestro país.

y para terminar y como se acercan las fechas navideñas, nuestro reloj de la Puerta del Sol, un bonito final.

Fotos: JV y Eugenia

Interpretación de fuentes históricas, algunas sugerencias

2011-12-03T21:59:00.001+01:00

A continuación os propongo algunos enlaces para la interpretación de imágenes y otro tipo de documentos que aparecen en un sugerente blog que he localizado, espero que os sean de utilidad para completar los análisis que realizamos el otro día:

http://geohistoria-gema.blogspot.com/2009/01/anlisis-de-la-caricatura.html

http://geohistoria-gema.blogspot.com/2009/02/caricatura-sobre-el-fraude-electoral.html

Os incluyo también esta imagen que vimos, pero con un análisis muy detallado:

El personaje central es Pi y Margall y el profesor de la zona izquierda es Emilio Castelar. Ambos presidentes en este período.

Las leyendas que aparecen en la imagen quieren decir:

- Escuela nacional federal de párvulos para ab uso del país (sobre la puerta): Se está riendo de los presidentes que tuvo la Primera República ya que ninguno hizo nada bien, salvo abusar del país.

- Unión. Orden. Patriotismo. Sensatez. Moralidad. Justicia. Derechos. Deberes (en la pizarra de la izquierda): Es lo que tenían que haber cumplido y respetado los presidentes de la república.

- Crédito nacional. Indisciplina militar. Carlistas (sobre la mesa): Son los problemas que había en ese momento en España, y los problemas que no supieron resolver.

- Crisis nacional (sobre el personaje central): Es por el caos en el que se veía España debido a la tercera guerra carlista, la guerra con Cuba y el caos que era la república.

- Orden Público (en el suelo): Es lo que le faltaba a España por aquel momento, orden.

- Orden (en la cartera): Da la casualidad de que el personaje que lleva esa cartera donde pone orden se está pegando con otro.

- Nos oponemos a todo. Queremos. Queremos. Destinos. Destinos. Viva la república social. Pueblo. Ay, Ay (en la pizarra de la derecha): Hace referencia al pensamiento de los republicanos tanto a favor de la república federal como de una república social.

- Justicia federal (sobre el personaje de la pizarra derecha): Se refiere a que lo anterior comentado es lo que pide la República Federal.

- Justicia federal (en el suelo): Es como un papel donde deben de estar escritas las normas de la República.

Síntesis de la visión que el caricaturista da de la situación

Tomado de: http://virgendelcampo.wikispaces.com/

Por otra parte, aquí tenéis otros enlaces para analizar gráficos y textos vinculados:
http://geohistoria-gema.blogspot.com/2008/10/proclamacin-de-la-constitucin-por-s-de.html

http://geohistoria-gema.blogspot.com/2008/11/2-el-texto-es-un-fragmento-del-real.html

http://geohistoria-gema.blogspot.com/2008/11/la-desamortizacin-de-madoz-anlisis.html

Por último una serie de sugerencia de este magnífico blog de 2º de Bachillerato que os recomiendo y que os pueden ayudar a completar vuestro trabajo:

http://geohistoria-gema.blogspot.com/search/label/Consejos%20y%20orientaciones

Enlaces para trabajar la cultura egipcia en HCR

2011-12-01T15:00:00.000+01:00

Presentación histórico-geográfica:

http://biombohistorico.blogspot.com/2011/04/una-presentacion-para-conocer-el.html

Serie de videos sobre Egipto:
http://alvarogomezcastro.over-blog.es/article-el-mito-7-la-mitologia-egipcia-50445437.html

Video de símbolos egipcios con explicación
http://www.youtube.com/watch?v=VqlM0czwbG0

JV

La Revolución Industrial: enlaces para completar el tema

2011-11-25T23:14:00.000+01:00

A continuación os propongo una serie de enlaces con presentaciones, vídeos y otros materiales para que podáis completar lo visto en clase sobre la revolución industrial:

http://pepetoideas.blogspot.com/2009/04/oficios-tradicionales-un-patrimonio.html en este enlace tenéis a través de diferentes imágenes el tránsito entre diferentes actividades tradicionales y la evolución hacia formas de producción mucho más tecnificadas. Encontrareis desde un telar tradicional a la Jenny que con supuso una auténtica revolución ensimisma en el trabajo textil.

http://pepetoideas.blogspot.com/2010/10/tema-2-la-revolucion-industrial.html en este enlace disponéis de un vídeo explicativo y de una esquema con las ideas claves para entender el proceso que podéis completar con los materiales recogidos en:

http://ntic.educacion.es/w3//eos/MaterialesEducativos/bachillerato/historia/rev_industrial/asrevag.htm

Por último os propongo una presentación con una análisis bastante exhaustivo de todo el proceso:

Revolución Industrial

View more presentations from Francisco Ayen

Espero que esta información os ayude a completar el tema.

Támara de Campos- San Hipólito El Real- placeres palentinos

2011-11-24T15:00:00.001+01:00

En este paseo que os hemos propuesto por la desconocida y bella Palencia, llegamos a otra bella localidad Támara de Campos, donde destaca la iglesia de San Hipólito El Real, cuya torre le ha procurado el sobre nombre de "La Moza de Campos".

Estamos ante una imponente torre que marca este particular estilo que algunos denominan nuestro gótico rural.

La torre se haya coronada por un gran escudo de los Reyes Católicos que da empaque a esta localidad donde algunos sitúan la famosa batalla de Tamarón, en los momentos de conflicto entre castellanos y leoneses.

Esta vista lateral nos muestra lo imponente del edificio y rasgos característicos del gótico como los pináculos y arbotantes que en diferentes escalones le sustentan.

Se cree que la iglesia formaba parte de un gran recinto defensivo que protegía la villa y de la que hoy quedan pocos restos

La vista nocturna no desmerece en nada su gran belleza, sino más bien la enaltece.

En el interior, el bajo coro nos presenta cuidados relieves góticos con los apóstoles como protagonistas....

....en los detalles apreciamos la calidad del trabajo realizado en ellos.

En las cubiertas vemos la evolución desde bóvedas de crucería más antiguas a las de tracerías del gótico más evolucionado.

Un gran órgano complementa el coro alto, donde resulta especialmente interesante el soporte que le sostiene, por el gran trabajo decorativo que presenta

El interior presenta una gran potencia arquitectónica que pone de relieve la importancia de esta iglesía en la Edad Media.

El detalle de la columna nos permite ver la evolución decorativa del gótico rural castellano, hacia formas cada vez más complejas que van preludiando el plateresco.

La cabecera aparece cubierta por un gran retablo donde destaca la figura de San Hipólito, soldado romano que pasó de carcelero de cristianos a mártir al adoptar la fé de sus presos.

Interpretando curvas de nivel en los mapas topográficos by Curro

2011-11-21T20:48:00.000+01:00

Como os indicaba hoy, hace un par de años conocí a un magnífico profesor de tecnología, Curro, que nos enseñó, desde su perspectiva, una magnifica forma de leer las curvas de nivel, que estamos viendo estos días en clase. Os pongo una presentación que realizó y que es muy clara para entenderlas, espero que os sea útil:

Trabajando con curvas de nivel

View more presentations from currodepablo

Por si necesitáis más información sobre Tecnología, su blog es una estupenda herramienta:

http://infotecnocurro.blogspot.com/

Ejercicios para repasar vuestros conocimientos del relieve (Tema 2) y videos sobre el movimiento de las placas tectónicas

2011-11-08T20:24:00.001+01:00

Vicente nos propone en sus blogs unos ejercicios para trabajar y repasar el relieve, os invito a realizarlos y ver como lleváis el tema 2
Pinchar aquí:
http://vicentecamarasa.wordpress.com/2011/11/08/actividades-interactiva-sobre-la-creacion-del-relieve/

INTENTAD HACERLOS TODOS

http://biombohistorico.blogspot.com/2011/11/si-no-lo-ves-bien-pincha-aqui.html

Os incluyo un video para ver la evolución de la Pangea

Y otros sobre el movimiento de las placas y sus consecuencias

JV

Tierra de Campos, sabor palentino

2011-11-06T22:16:00.000+01:00

Los que me conocéis sabéis que para mi Palencia tiene un sabor especial, son muchos los lazos emocionales e intelectuales que me unen a esta tierra que rezuma campos de trigo, adobe, románico e inolvidables viandas. Pese a ello no me pierde la pasión cuando digo que su belleza es intemporal, las tierras palentinas parecen paradas en un tiempo que fue rural y auténtico con toda la fuerza que eso implica. Hoy os muestro una de su comarcas: la de Campos cuya serena textura puede apreciarse en este bello atardecer otoñal:

Palomares y vetustas iglesias como la de Amusco pueblan su tranquilo y acogedor paisaje

Amusco, villa de reminiscencias judaicas auna en su casco antiguo toda la sobriedad de lo castellano viejo

El adobe, aquí montado en bella espiga, forma parte consustancial de la viejas casas que aún pueblan sus desgraciadamente cada vez más despobladas localidades

..aunque aquí en Amayuelas de Abajo un grupo de personas quiere recuperar las antiguas técnicas constructivas y que no se pierdan

belleza de formas conforman los tabiques con los que se intenta no olvidar la tradición...

El barro puede ser tosco pero también permite el estucado...

El otro gran elemento de Tierra de Campos, es el grano. Estas vetustas cosechadoras nos recuerdan otras formas de producir cereal que hoy afortunadamente han evolucionado.

Estas dos imágenes representan el pasado y el presente de Tierra de Campos, la antigua iglesia de Amayuelas, amenaza ruina y una colonia ecosostenible intenta recuperar el futuro para estos lares.

Fotos JV y Eugenia
JV

Esquema de análisis de un mapa histórico

2011-11-03T21:30:00.000+01:00

El análisis de mapas forma parte esencial del trabajo del historiador, son una fuente histórica de gran importancia y su estudio nos permite desarrollar competencias básicas de nuestra asignatura. A continuación os propongo un esquema general y un ejemplo práctico que os permita extraer la máxima información de este tipo de fuentes, valorando la importancia que tienen como herramienta para la aplicación práctica de los conocimientos teóricos estudiados.

Pautas generales:

1. Observación y lectura atenta del mapa

Examinar el mapa con atención, leer detenidamente las claves, los símbolos (encabezamiento, cuadros-leyenda) que en última instancia pretenden descifrar el propio mapa, interpretarlo correctamente. Hay que entender los límites geográficos presentes, apreciar las fronteras definidas, reconocer los nombres de ciudades, regiones, ríos, montañas, accidentes naturales, comprender los símbolos gráficos que 'indican fenómenos particulares, etc..

2. Naturaleza o tipología del mapa

Los documentos cartográficos históricos pueden ser de distinto tipo según reflejen diversos contenidos temáticos: mapas políticos (muestran fronteras entre estados, su evolución, extensión, guerras, etc..); mapas político-sociales (revelando la extensión de una revolución, de cualquier problema o hecho social, etc..); mapas económicos (situación de áreas económicas -de cualquier sector-, vías de comunicación, rutas comerciales, etc..); mapas demográficos (movimientos de población, densidades de población, etc..); mapas culturales (distribución de un movimiento artístico, extensión de una cultura, de un movimiento cultural, de centros educativos, etc..)

3. Análisis del mapa

Descomposición de las distintas zonas en el plano, señalando las áreas centrales y periféricas, los focos de actividad destacados, el contorno y la evolución espacial de los fenómenos tratados, las mutaciones y los cambios experimentados en los límites, etc. Reconocimiento cartográfico para apreciar sub-unidades y términos aislables que pudiera haber.

4. Explicación del mapa

Los fenómenos registrados merecen una explicación. Debe darse cuenta de la situación histórica que refleja el mapa. Referencia a sucesos, personajes, procesos, instituciones concretas que forman la realidad espacial reflejada en el mapa. Es decir, salir fuera del mapa para interpretar y exponer las condiciones históricas que dan sentido y significado a la representación gráfica.

Ejemplo:

LA INDUSTRIALIAZACIÓN DE EUROPA (1850)

Tomado de: http://www.profesorfrancisco.es/2009/11/revolucion-industrial.html

Observación del mapa:
• ¿Qué área geográfica aparece representada en el mapa? ¿a que período histórico corresponde?
• ¿Qué tema trata el mapa?
• ¿tipo de mapa? : económico, político, etc,
• Es fundamental comentar la leyenda si se muestra o la valoración de diferentes intervalos de color (coropletas), líneas de flujo si existen, todos los simbolos que aparezcan e incluso las diferentes divisiones espaciales.

Análisis del mapa:
• En este caso concreto sería importante ver las zonas donde se desarrollo la industria textil, industria básica en el desarrollo industrial inicial
• Fuentes de energía y materias primas y la potencial ubicación de industrias directamente relacionadas con ellas.
• Zonas industriales que aparecen y de que tipo de industrias nos habla el mapa, nivel de diversificación de la misma.
• País o países con red ferroviaria y por qué esta red está más desarrollada en unos países frente a otros.

Explicación del mapa (situar históricamente el mismo):
Para ello debemos utilizar todos los conocimientos relativos al tema que conocemos por el estudio de los diferentes períodos o procesos históricos.

En este caso concreto:
• Descripción del desarrollo de la industria textil en Europa y de las principales innovaciones técnicas que la hicieron posible.
• Análisis de las causas que posibilitaron un desarrollo diferencial de esta industria en las diferentes zonas de Europa.
• Establecer una relación entre carbón, industria siderurgica y ferrocarril. ¿Qué medidas hicieron posible el desarrollo y expansión del ferrocarril en Europa?
• Las consecuencias económicas y las transformaciones sociales inherentes a todo este proceso que permitieron el gran desarrollo de unos países frente al atraso secular de otros.

JV

Vegetación y cultivos, otra forma de ver Cuba

2011-10-29T23:59:00.000+02:00

Viajar es una forma de aprender, es por ello que muchas veces los viajes te reportan muchas y variadas experiencias, nuestra aventura caribeña nos ha permitido conocer la vegetación y cultivos de la Isla de Cuba que ahora pretendo mostraros:

Esta podría ser la imagen prototípica de la Isla, cocoteros, palmeras y al fondo la zona pantanosa de manglar.

La Yuca, cuyo fruto forma parte importante de la dieta de la zona por su riqueza en hidratos de carbono.

La Malaleuca o árbol del turista se le llama así por su color rojizo y por que su corteza se cae a pequeñas escamas, como la piel de los turistas.

El cocotero, árbol esencial en la zona cuyo fruto sirve para realizar magníficas bebidas.

El Mango otro elemento esencial en la dieta cubana

La Ceiba, árbol sagrado para los cubanos y también dentro de la cultura maya. De hecho la fundación de la Ciudad de la Habana se realizó a la sombra de una Ceiba en 1519 cada 16 de Noviembre se le dan tres vueltas en el sentido de la agujas del reloj para celebrar este acontecimiento. Es un árbol habitual en el centro de las ciudades de Mesoamérica.

Las lagunas cenagosas y el manglar forma parte esencial de la fauna y floras cubanas.

La flora submarina es otro de los atractivos de las playas cubanas.

La Palma Real además de ser utilizada como un bello elemento decorativo resulta esencial para la vida en la Isla: los bohíos y galpones del tabaco, con su peciolo, que se llama yagua, se hacen embalajes para el tabaco en rama, su palmito sirve para ensaladas; su fruto, el palmiche da de comer a los cerdos y las gallinas además de convertirse en aceite, la inflorescencia se usa para fabricar escobas, sus raíces tienen propiedades medicinales y, finalmente, es un excelente parrrayos natural.

La riqueza arbórea es muy abundante

Como hemos indicado la palma forma parte esencial del campo cubano, con usos múltiples y variados

Las Palmeras barrigonas forman parte esencial de la provincia de Pinar del Río, donde son endémicas por tener un clima que puede llegar al 95% de humedad. Son plantas de una gran antigüedad que queda reflejada por el tamaño de los anillos que forman sus barrigas.

La palma y la flor de Santa Bárbara sirven de preámbulo a los mogotes del Valle de Viñales....

....donde los campos de tabaco se extiende para mostrar estas bellas imágenes de plantaciones salpicadas de los tradicionales bohíos (hechos enteramente de palma) y secaderos.....

.....dónde el tabaco se macera para conformar esos habanos inolvidables que sólo aquí se pueden disfrutar en plenitud.

sirva este detalle de la Flor de Santa Bárbara para terminar este vegetal e estimulante recorrido.
Fotos JV y Eugenia

Temas 3 y 4 de Historia de España

2011-10-19T20:04:00.000+02:00

A continuación os refresco el enlace para ampliar y visualizar alguno de los elementos tratados en el epígrafe 3 referente a los Reinos Cristianos:

http://pepetoideas.blogspot.com/2010/10/reinos-cristianos-mapas-y-alguna.html

Os incluyo además dos buenas presentaciones para ver la evolución de la Península Ibérica en los siglos XIV y XV, desde todas las variables: económicas, sociales y políticas. Espero que os sean de utilidad:

Crisis Baja Edad Media Penínsular

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TEMA IV – La Baja Edad Media P1

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Tema 1 (4º ESO): Una propuesta de síntesis artística

2011-10-11T22:26:00.001+02:00

En el presente post intentaré a través de diferentes enlaces sintetizar, en la medida de lo posible, el amplio abanico de movimientos artísticos que estamos abordando en este tema. Pretendemos que al menos tengáis una idea global de las diferentes corrientes artísticas y sobre todo que visualicéis obras que os permitan concretar el resumen de las características esenciales de cada periodo que aparecen en el libro de texto:

ARTE ISLÁMICO:

http://pepetoideas.blogspot.com/2010/10/la-mezquita-y-el-palacio-en-al-andalus.html

ARTE ROMÁNICO:

Este primer enlace incluye un resumen muy didáctico que os será útil:

http://sdelbiombo.blogia.com/2009/012601-fotos-para-repasar-arquitectura-romanica.php
http://sdelbiombo.blogia.com/2009/020201-fotos-para-repasar-pintura-y-escultura-romanica.php

ARTE GÓTICO:

http://sdelbiombo.blogia.com/2009/030202-fotos-para-repasar-arquitectura-gotica.php

RENACIMIENTO:

Una visión general mediante una presentación en:

http://aprendersociales.blogspot.com/2007/02/power-point-de-introduccin-al.html

También resulta muy ilustrativo este enlace de Vicente donde os muestra los elementos esenciales de este período:

http://sdelbiombo.blogia.com/2009/041902-el-renacimiento-y-su-retorno-a-la-mundo-clasico.php

Un magnífico ejemplo del Plateresco, es el objeto de este análisis de la fachada de la Universidad de Salamanca: http://sdelbiombo.blogia.com/2011/020801-analisis-y-comentario-de-la-fachada-de-la-universidad-de-salamanca..php
En el siguiente enlace podéis comprobar el nivel de contenidos que habéis consolidado de este período:

http://biombohistorico.blogspot.com/2010/06/comprueba-lo-que-sabes-de-renacimiento.html

BARROCO:

En primer lugar os incluyo una aproximación a la realidad histórica y política en que se desarrolla este movimiento artístico: http://pepetoideas.blogspot.com/2009/05/barroco-conceptos-basicos-historico.html

Los siguientes enlaces os ayudaran a comprender los elementos esenciales de esta concepción del arte:

http://sdelbiombo.blogia.com/2009/050201-la-teatralidad-barroca.-mentir-a-los-ojos-para-salvar-el-alma-y-proteger-al-rey.php

http://sdelbiombo.blogia.com/2011/032901-dos-categorias-artisticas-para-el-barroco-entre-la-sinestesia-y-la-cenestesia-4-.php

Por último os propongo un enlace donde aparecen un gran número de imágenes que os permitan conocer obras claves del período: http://perso.wanadoo.es/miguelcalleja2/21_BARROCO_1/barroco_1.html

Espero que os sean de utilidad estos enlaces y que os ayuden a completar lo recogido en el libro de texto.

La fauna que encontramos en Cuba

2011-10-09T22:20:00.000+02:00

En Cuba tuvimos oportunidad de disfrutar de muchas experiencias, entre ellas nos sorprendió la reserva natural de Guamma, donde además de un interesante criadero de cocodrilos encontramos otras curiosas y peculiares criaturas que os queremos mostrar:

Este grupo de Jutias, se protegen a la sombra de un sol muy intenso,

Estos roedores llevan una vida tranquila y viven en las ramas de los árboles y son herbívoras.

Aquí tenéis una pareja de Jicoteas, unas tortugas muy habituales en Cuba.

El Manjuarí es un pez fósil de agua dulce que se conserva en Cuba y que tiene unos 270 millones de años situándose su origen en la Era Paleozoica, es un vertebrado y se dice que quedó varado en una fase evolutiva entre los peces y los reptiles.

Sin embargo, el rey de esta reserva de la biosfera que es la Ciénaga de Zapata, es el cocodrilo.

Existen unos 10.000 ejemplares de diferentes tamaños.

Se disfruta de ellos con mucha cercanía, aunque es un lugar totalmente seguro. En el suelo podéis observar los restos de los banquetes de crustáceos con los que les alimentan

Son animales de gran belleza con una estética particular que no amortigua el respeto que sin duda imponen:

También es posible degustar su carne que resulta un apetitoso bocado, con una textura muy suave y nutritiva según nos indicaron

Cuando aún son pequeños se puede disfrutar de su suave tacto aunque conviene ser cauto con ellos

En Guama nos topamos también con estas luminiscentes y bellas salamandras que campan a sus anchas por los edificios del lugar.

En otros lugares los encuentros con la fauna local fueron más casuales, esta perra de Trinidad llamó nuestra atención por su peculiar pelaje y....

.....este murciélago nos hizo pasar una noche agitada en nuestro hotel de Trinidad.

Los pequeños y flacos caballos de los guajiros forman parte del paisaje de Valle de Viñales, donde su estampa es un aliciente más en esta tierra de Mogotes y cultivos.

En nuestro caminar nos cruzamos con bellos lagartos que trepaban los muros de la fortaleza de Santiago de Cuba y el bello pavo real que nos despidió a la salida del Museo de la Ciudad en la Habana Vieja:

Fotos JV y Eugenia (todas ampliables)

Tema 2: Al-Andalus (2º Bachillerato)

2011-10-06T20:47:00.000+02:00

A continuación os pongo los enlaces a diferentes post del blog sobre el tema de Al-Andalus, en ellos tenéis temas relacionados con la evolución de los diferentes periodos que hemos visto a través de mapas y elementos artísticos que pueden complementar los apuntes:

http://pepetoideas.blogspot.com/2010/09/al-andalus-traves-de-sus-mapas.html

http://pepetoideas.blogspot.com/2010/10/la-mezquita-y-el-palacio-en-al-andalus.html

También os propongo un post de hace algún tiempo sobre la estrecha relación entre el arte islámico y las matemáticas que espero que sea un acicate en particular para los alumnos y alumnas del bachillerato de ciencias:

http://pepetoideas.blogspot.com/2009/01/una-bella-sintsis-entre-disciplinas.html

En los siguientes mapas, comprobaréis lo que hablamos esta misma mañana, la gran extensión de los imperios almoravide y almohade, así como su claro origen en zonas del continente africano, muy alejadas de la Península, lo que provoco la perdida de sus bases de apoyo y su decadencia posterior:

Tomado de: http://usuarios.multimania.es/superjulio/IMPERIOS%20DEL%20MAGREB%20(TUNEZ,%20ARGELIA%20Y%20MARRUECOS)/Mapas%20Imperiales%20Imperio%20Almoravide1.jpg

Tomado de: http://usuarios.multimania.es/superjulio/IMPERIOS%20DEL%20MAGREB%20(TUNEZ,%20ARGELIA%20Y%20MARRUECOS)/Mapas%20Imperiales%20Imperio%20Almohade1.jpg

Por último os propongo un video sobre la importancia del agua en la cultura islámica y las realizaciones que realizaron los musulmanes en Al-Andalus:

Tema 1 (1º ESO): Tipos de proyecciones geográficas, coordenadas geográficas y husos horarios

2011-09-28T22:48:00.000+02:00

Como os comentaba hoy en clase las proyecciones son la forma de trasladar una realidad esférica: La Tierra a un mapa. Para ello existen diferentes formas que os muestro en este esquema:

Tomado de: http://www.cartovirtual.es/aprendizaje/cursoTIG/tipos_de_proyecciones_cartogrficas.html

En el siguiente enlace podéis ver también una explicación detallada de las diferentes formas de realizar las proyecciones y ver su utilidad en la navegación:

http://www.paranauticos.com/notas/Tecnicas/Navegacion/navegacion-1.htm

La forma en que quedan representadoss los continentes varía de manera muy significativa según utilicemos unas u otras proyecciones. En muchos casos estas diferencias tienen que ver con cuestiones de geopolítica, esto es los mapas representan muchas veces las diferencias de poder y el secular conflicto norte-sur. Estos dos mapamundi que os propongo son muy reveladores.

Tomado de: http://unabrevehistoria.blogspot.com/2008/02/proyeccin-peters-el-mundo-en-su.html

En este primero vemos la representación de Mercator. Se trata de los mapas que habitualmente conocemos y que muestran una distorsión importante en relación a como son realmente los continentes, los cuales aparecen mucho más parecidos al original en la conocida como proyección de Peters:

Tomado de: http://unabrevehistoria.blogspot.com/2008/02/proyeccin-peters-el-mundo-en-su.html

Fijaros en la gran diferencia de tamaño de África en relación a Europa o América del Norte por ejemplo. En el siguiente enlace tenéis todo un estudio comparativo de los tamaños en cada uno de los mapas y una explicación del porqué de estas diferencias:

http://unabrevehistoria.blogspot.com/2008/02/proyeccin-peters-el-mundo-en-su.html

Además y para completar el tema os propongo un interesante enlace al blog de Teo, un compañero mio, que os será muy útil para conocer las coordenadas geográficas, que incluye ejercicios prácticos para que localicéis lugares y también mapas de usos horarios, un convertidor de husos y otras herramientas muy interesantes:

http://teo-teoblog.blogspot.com/2010/10/las-coordenadas-geograficas-y-el-cambio.html

Tema 1: La Prehistoria y la Edad Antigua (2º Bachillerato). Algunas propuestas

2011-09-24T12:49:00.001+02:00

A continuación os propongo una serie de enlaces y mapas que nos acercan algunos de los temas que de forma más somera estamos viendo en los epígrafes del primer bloque:

En primer lugar dos enlaces a post de otros cursos donde podeis ver imágenes, cuadros conceptuales y videos sobre aspectos relacionados con la prehistoria:

http://pepetoideas.blogspot.com/2011/02/materiales-para-trabajar-el-tema-de-la.html

http://pepetoideas.blogspot.com/2010/09/primeras-propuestas-para-2-de.html

Esta presentación puede ser de gran utilidad para conocer más en detalle los pueblos prerromanos penínsulares:

Los Pueblos Preromanos

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Este enlace a uno de mis post también os puede ayudar a visualizar elementos artisticos de los grupos prerromanos:

http://pepetoideas.blogspot.com/2010/09/imagenes-de-culturas-neoliticas-y.html

Dos mapas sobre culturas hispanicas como Tartesos y los Vetones para que las sitúes:

Colonias griegas en la Península tomado de:

http://www.kalipedia.com/historia-espanola/tema/prehistoria-edad-antigua/graficos-colonizaciones-griega-fenicia.html?x1=20070712klphishes_4.Ees&x=20070712klphishes_19.Kes

Colonias fenicias en la Península tomado de: http://personal.us.es/fcojose/ligur-tartesos/tirsenos-ligures.htm

Sobre los fenicios puede resultar muy interesante este trabajo de Vicente:

http://biombohistorico.blogspot.com/2011/03/fenicios-los-comerciantes-de-la.html

Sobre la ocupación romana de la península y el proceso de romanización que incluye además un cuadro puede consultarse:

http://centros5.pntic.mec.es/ies.lucia.de.medrano/CBG/hisp_romana.htm

MAPA EVOLUTIVO DE LA OCUPACIÓN VISIGODA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA:

Video muy interesante para conocer la evolución de los visigodos en la Península, incluye las primeras aportaciones islámicas:

ARTE ASTURIANO. SANTA CRISTINA DE POLA DE LENA

2011-09-21T21:09:00.000+02:00

Vicente nos regala una interpretación de San Cristina de Pola de Lena, con su contrastado rigor y buen hacer, espero que os guste su trabajo que viene a completar el post que sobre esta bella iglesia pusimos hace algún tiempo.

Junto a San Miguel de Lillo o Santa María del Naranco, esta iglesia cierra la trilogía ramirense. Como todas ellas fue mecenada por la realeza (Ramiro I o, tal vez Ordoño I, que podría haber proyectado aquí otra residencia campestre).

Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/Santa_Cristina_de_Lena

Si observamos su planta encontraremos recuerdos islámicos con otros puramente asturianos, relacionados con lo carolingio. De la tradición visigoda son la cabecera cuadrangular, el nártex de entrada (como en San Juan de Baños) el crucero compartimentado (San Pedro de la Nave) o esas extrañas habitaciones junto a la entrada que recuerdan las ergastualae que explicábamos en Quintanilla de las Viñas (También lo sería el iconostasio, como luego veremos).

Lo más relevante como novedad es la estructura de ocupación de la planta, con un nártex y una cabecera más elevada, con una carte central más baja. Ideológicamente corresponde ya a una clara división tripartita de la sociedad ya anunciada en el mundo carolingio: los que luchan (en este caso, los reyes en la parte superior del nártex), os que rezan (los religiosos del presbiterio), los que trabajan (el pueblo en el centro)

Tribuna regia

En cuanto al alzado se utiliza mampostería con esquinas reforzadas por sillares y responde a una serie de características comunes al estilo: preeminencia del muro sobre el vano (con pequeñas ventanas), tendencia a la verticalidad (debió ser más alta antes de la restauración de 1894) y escalonamiento de volúmenes (heredado de lo visigodo y que pasará a lo mozárabe).

En el interior destaca su espléndido iconostasio que divide la zona sagrada de la profana, típico de la liturgia hispana hasta la introducción del rito gregoriano por Cluny.

Se realizó con numerosos elementos visigodos (como los canceles o las celosías):

Organizándose según modos asturianos: tripartito (el tres es el número clave en este estilo) de arcos peraltados (medio punto sobre tramos rectos), columnas sogueadas con capiteles reutilizados (acanto) o de modelos asturianos que rompe el espacio por medio de triángulos en donde se insertan figuras:

La cubierta recuerda claramente modelos del Naranco: bóveda de cañón con arcos fajones que pasan los pesos al exterior a través de contrafuertes adosados y al interior a pilastras que se unen en altura por medio de arcos de medio punto (también adosados al muro que refuerzan la estructura a la vez que articulan el muro, con sus típicos medallones en las enjutas):

Texto Vicente Camarasa

Fotos JV y Eugenia, menos la indicada.

Impubes nendertalensis in Matritum y otras noticias de hominización

2011-09-13T20:56:00.001+02:00

Tomado: http://imagenx1000palabras.blogspot.com/2010/10/una-humanidad-protectora.html

Hoy se ha dado la noticia de que tenemos una niña neardental en Madrid. Ha sido bautizada por sus descubridores como Lozoya. Sus pequeños dientes parecen suponer un importante hallazgo, que nos parece interesante sumar a las noticias, que vamos recopilando sobre este apasionante mundo de la hominización:

http://www.publico.es/ciencias/395999/lozoya-la-primera-nina-neandertal-de-madrid

http://www.publico.es/espana/396122/los-profesores-espanoles-trabajan-mas-que-sus-colegas-de-la-ocde

Incluyo también otras dos noticias que han aparecido a lo largo del mes y que en uno de los casos aviva el debate sobre las líneas evolutivas seguidas por el genero homo:

http://www.publico.es/ciencias/394775/el-sapiens-se-cruzo-con-tres-especies-extintas

http://ecodiario.eleconomista.es/ciencia/noticias/3361040/09/11/El-nuevo-antepasado-de-los-humanos-modernos.html

Espero que os puedan interesar.
JV

En las carreteras cubanas: pasado y presente en los medios de transporte

2011-09-07T19:00:00.013+02:00

Uno de los elementos más significativos y peculiares de Cuba, son los coches antiguos que aún pueblan sus calles y carreteras. También las peculiares formas de transporte que la necesidad pero también el ingenio y el buen hacer de los cubanos han permitido la conservación de auténticas piezas de museo. Esta realidad cubana pone también de manifiesto la capacidad de adaptación de los seres humanos ante las carencias que puedan presentarse y este post pretende ser muestra y tributo de un esfuerzo colectivo que como en otras circunstancias de crisis genera arte. Como indica nuestro refranero, se trata de hacer de la necesidad virtud.

Las carreteras muestran carencias importantes y ésta, la autovía que une la capital con el Valle de Viñales, es la única del país. Tiene sus peculiaridades como son: una conservación mejorable y las juntas de los puentes y pasos a diferentes niveles que obligan a fuertes cambios de ritmo en la conducción, además de una señalización, digamos que peculiar.

La ocupación de vehículos es intensiva debido en muchos casos a que "hacer botella" es casi una tradición en la carreteras cubanas.

Los transportes públicos son una evidencia de que aún queda trabajo por hacer:

Como vemos en estas imágenes de Pinar del Río los "boteros", auténticos dinosaurios de la carretera, se dan la mano con los incombustibles ladas y los nuevos coches chinos.

Pasado, presente y alguna respuesta imaginativa de influencia oriental

En la Habana se dan la mano diferentes formas de transporte en una dinámica circulatoria bastante organizada. Las matrículas cubanas tienen un preciso código de color: la amarilla corresponde a coches privados; la azul coches del Estado; la verde: ejército y cuerpos de seguridad; negra extranjeros con negocios en Cuba y la roja: coches diplomáticos.

El sabor retro de muchos y flamantes coches antiguos se dan la mano con el famoso Cocotaxi habanero, toda una muestra de imaginación que da sabor y color a la ciudad

Los transportes en calles y carreteras también nos trasladan a imágenes de nuestros años 60, en los que la dualidad cubana mantiene a una parte importante de la población

¿quien no recuerda imágenes como éstas de nuestra niñez?

Las carreteras son un hervidero de vitalidad colectiva aunque eso las convierta en ciertamente peligrosas. Las paradas en los arcenes son frecuentes y no excesivamente señalizadas...

....no es extraño encontrar en los arcenes desde personas caminando, hombres a caballo o transportes con tracción animal como hemos visto en algunas fotos anteriores y siguientes:

Las diferencias de potencias y calidades en los vehículos pueden generan situaciones como la que vemos en la foto. No obstante, no es menos cierto, que nosotros con todos nuestros medios, también tendemos a provocar situaciones similares en nuestras carreteras.

Como vemos en estas cuatro instantáneas los arcenes de las carreteras cubanas son todo un mosaico de actividad a todos los niveles que de día, aunque peligrosos son asumibles, pero por la noche se convierten en una auténtica gincana para los conductores

Sin duda los transportes públicos muestran con toda su crudeza la necesidad de profundizar en cambios socio-económicos que lleven el socialismo a las ciudades de este hermoso país.

Es una necesidad real y que necesita de una auténtica revolución.

Fotos JV y Eugenia (todas se pueden ver a pantalla completa)

"Inés y la alegría"de Almudena Grandes: primera entrega de una apuesta arriesgada

2011-09-06T20:00:00.001+02:00

http://comprarlibrosinternet.com/ines-y-la-alegria/

El libro que nos ocupa nos muestra, desde una cierta complejidad narrativa, algunos episodios de nuestra historia. Aborda el análisis desde una triple óptica que mezclal fash back a la guerra civil y situaciones de toda la postguerra, culminando con la llegada de la democracia y la curiosa celebración gastronómica que cierra el relato.

Es un intento de análisis de la fustrada invasión del Valle de Aran en 1944 que no fructificó por el conflicto interno entre el Buró Político liderado por la Pasionaria y los monzonistas. La autora pretende explicar mucho de los procesos desde la influencia transcendente que las relaciones personales, sobre todo amorosas, tienen sobre los hechos políticos y sus desenlaces. En este sentido se reitera a lo largo de la obra "La historia inmortal hace cosas raras cuando se cruza con el amor de los cuerpos mortales, a veces para mal, a veces para bien". Esta visión "intima" de personajes como Dolores Ibarruri o Carmen de Pedro pretende explicar movimientos políticos demasiado transcendentes como para depender del "amor".

En este sentido resulta muy ilustrativo un párrafo que muestra esta idea: "El amor de la carne mortal se desvanece en esa versión oficial de la historia que termina siendo la propia Historia, con una mayúscula severa, rigurosa, perfectamente equilibrada entre los ángulos rectos de todas sus esquinas, que apenas condesciende a contemplar los amores del espíritu". Esta es una visión de la microhistoria que yo no comparto y que banaliza el gran esfuerzo y compromiso de muchos hombres y mujeres con su historia.

El texto muestra con acierto el duro exilio de los republicanos españoles y la complejidad vital de una vida en la clandestinidad que obliga a terribles sacrificios en el devenir de los protagonistas. En este sentido es un loable tributo para aquellos que aún hoy siguen siendo ignorados por la Memoria histórica de nuestro país.

En fin un libro, que pese a su densidad, no ha cumplido las expectativas que había puesto en su lectura, cosas que pasan.

¡¡¡BASTA YA¡¡¡ Es imprescindible frenar el deterioro de la ENSEÑANZA PÚBLICA

2011-09-03T14:38:00.000+02:00

Durante los últimos años la ENSEÑANZA PÚBLICA, ha sufrido una degradación constante que se ha concretado en recortes realmente inaceptables en todos los ámbitos (primaria, infantil, secundaria, escuelas de idiomas, escuelas de arte). A esta grave situación se une el ataque frontal que en estos días se están produciendo en diferentes comunidades autónomas bajo el paraguas de una crisis de la que sólo podemos salir con un fortalecimiento de la EDUCACIÓN PÚBLICA, DE CALIDAD E IGUAL PARA TODOS.

En una reciente carta a los profesores madrileños, se nos dice que compartimos con la Comunidad de Madrid "la responsabilidad inmensa de la formación de nuestros jóvenes" y justo desde la asunción de esta responsabilidad debemos manifestar: que la conculcan aquellos que pretenden poner en las listas del paro a 3000 compañeros interinos; que eliminan las tutorías con lo que se condena al ostracismo a los alumnos con más necesidad; que se eliminan los grupos flexibles con lo que se atenta contra la educación para la diversidad y se condena al fracaso escolar a cientos de alumnos; que se restringen las actividades transversales como extraescolares, campañas informativas de todo tipo y atención a los padres.

En definitiva que se pretende denostar y llevar a la educación pública a una mera instrucción sin la formación integral y diversa del alumnado haciendo que los especialistas en sus materias impartan cualquier asignatura devaluando con ello uno de los pilares de la ENSEÑANZA PÚBLICA, la existencia de profesionales, que han aprobado una dura oposición para impartir clases, en meros números que cumplirán, como siempre sus horas de trabajo, pero que ahogaran su vocación y sus ilusiones educativas en un corsé burocrático donde en lugar de formar se les obliga a instruir:

http://algargosarte.lacoctelera.net/post/2011/09/01/r-i-p-la-educaci-n-p-blica-madrile-a-respuesta-personal-la

Es por todo ello, que desde nuestra "generosidad y sentido del deber", al que apelan nuestros dirigentes políticos, nos oponemos con todas nuestras fuerzas a que muchos colegios e institutos públicos sean cerrados para abrir otros concertados: para los que no faltan medios y desgravaciones; nos negamos a que 3000 familias tengan a algunos de sus hijos, padres o hermanos, hasta hoy profesores interinos, en el paro por los recortes educativos; nos negamos a que nuestros alumnos tengan una peor educación y se les lance hacia el fracaso escolar o hacia la injusticia de una educación sectaria y que atenta contra la diversididad de los menos favorecidos y en consecuencia poco "excelentes" para nuestros políticos.

NOSOTROS ESTAMOS DISPUESTOS A TODOS LOS ESFUERZOS NECESARIOS PARA QUE NO HAYA 3000 PARADOS MÁS Y PARA QUE NUESTROS ALUMNOS TENGAN UN ENSEÑANZA PÚBLICA, IGUALITARIA Y DE CALIDAD, PARA ELLO NO SÓLO ESTAMOS DISPUESTOS A HACER 2 HORAS MÁS SINO REPETIR UN AÑO MÁS TODAS LAS DECENAS DE HORAS QUE DEDICAMOS A ATENDER A NUESTROS ALUMNOS Y A SUS PADRES EN LA CERTEZA DE QUE CONTRIBUIMOS A FORMAR PERSONAS DIVERSAS, PERO TODAS IGUAL DE IMPORTANTES Y EXCELENTES PARA NOSOTROS.

Algunas noticias de hominización veraniega

2011-08-31T22:26:00.003+02:00

El verano que es proclive a las comilonas y descubrimientos nuevos, nos ha dejado algunas noticias de hominización relacionadas con ambos temas. Las dos primeras nos hablan de lo que comían y de como alguno se dedicaba incluso a la cocina. La última nos muestra un curioso hallazgo sobre una herramienta que aún no se sabe para que era utilizada por nuestros antepasados:

http://www.publico.es/ciencias/390842/el-hombre-de-atapuerca-comia-carne-humana-con-frutos-del-bosque

http://www.publico.es/ciencias/392580/el-primer-cocinero-del-mundo

http://www.publico.es/ciencias/392803/un-enigma-neandertal-de-56-000-anos

Luz en el Niemeyer de Avilés

2011-08-28T12:00:00.001+02:00

Uno de los atractivos de este verano en el Niemeyer ha sido: LUZ. Esta interesante y completa exposición de Saura nos muestra lo importante de mirar y ver el color de la vida: ese viaje lleno de experiencias que puede iluminar con la razón estos días aciagos de oscuridad doctrinaria. Existen otros caminos hacia la luz.

La mirada es la clave de todo el proceso. Las cosas se ven según se miran

La mirada no es única, siempre depende que quien mire. Los animales tienen percepciones diferentes a nosotros.

No existe una mirada única

En consecuencia no existe una verdad absoluta sino muchas formas de verlas y con diferentes y enriquicedores colores

La cámara oscura dió mucha luz a nuestros pintores en el pasado y aún en el presente

Cada uno tenemos una mirada tan importante como la de los demás. Lo fundamental es aprender a mirar de forma autónoma sin apriorismos, ni lecciones de dogma.

El cine y el movimiento de la imagen nos trajo otra forma de mirar

La luz distorsiona en ocasiones la imagen y es nuestro trabajo intelectual el que nos devuelve la luz

Aunque no debemos olvidar que la transgresión tiene algo de creativo

Es evidente que todo depende del cristal con que se mire

Un sueño cumplido formar parte de un cuadro de la historia

A veces son las sombras las que nos muestran la luz: ¿quién no se ha equivocado alguna vez?

El astro que nos ilumina se funde en si mismo. El verdadero viaje es encontrarnos a nosotros mismos

...aunque la oscuridad quiera eclispsarnos, siempre debemos buscar la luz.

La luz se ha buscado a lo largo de la historia desde distintos enfoques, analizando y estudiando sus formas:

....ha sido una lucha larga contra la ignorancia que imponen los que dicen tener la verdad que siempre es relativa.

La luz también crea espacio y formas.

como os decía también en esta exposición Saura ve al Niemeyer como una ventana abierta para el cambio en la ciudad de Avilés

Color, luz y formas: síntesis del devenir fugaz

Las vías únicas se transforman tras el paso por el prisma de la razón y dan color a tu viaje

...enriqueciéndote en lo diverso, en el conocimiento múltiple de realidad

.....ensalzada por la luz, que la da nuevas dimensiones perceptivas

Siempre las mismas preguntas: de donde, como y porqué. Buen viaje

Fotos JV y Eugenia (ampliables)

El Niemeyer de Avilés: una interesante adaptación de sectores productivos y recuperación ambiental

2011-08-24T20:00:00.001+02:00

Este centro cultural en Avilés supone un hito más en la adaptación de zonas industriales degradadas en espacios, que además de sus activos socio-culturales, implementan un nuevo concepto de economía sostenible, a partir de su tercialización. Representa en consecuencia una utilización racional de espacios en retroceso económico, a los que se dota de una nueva funcionalidad, que además los hace más sostenibles desde el punto de vista medioambiental. Son una alternativa factible que potencia la economía local y regional, desde la idea del desarrollo sostenible.

El propio diseño del edificio supone un reclamo para el viajero.

Sus línea sinuosas suponen una distorsión espacial que tiene un gran atractivo

Su apertura a la ría permite de alguna manera que la integración no sea difícil

En esta imagen podemos observar con claridad ese pasado y futuro de Avilés que intentan coexistir

Aquí podemos observar con toda claridad el cambio sectorial, productivo y medio-ambiental que el Niemeyer puede contribuir a crear en zonas, donde el crecimiento industrial implicó un deterioro de la sostenibilidad económica que hoy busca alternativas posibles.

La adecuación de la ría es uno de los frutos más evidentes del cambio

El Niemeyer es una ventana que permitirá poner en valor los grandes encantos que ya tenía Avilés y que completan una realidad digna de una visita

Ayer y hoy se dan la mano en esta ciudad llena de posibilidades que os mostraremos más adelante

El Niemeyer se incorpora al entorno sin renunciar a la historia y presente industrial de la ciudad, pero les añade valor y potencialidad de desarrollo más sostenible.

..es además un centro de encuentro y un ágora donde conjugar el desarrollo sectorial sin renunciar a toda una tradición histórica

Para conocer mejor las actividades del centro y su proceso evolutivo pueden resultan interesantes:

http://www.centroniemeyer.org/

http://es.wikipedia.org/wiki/Centro_Cultural_Internacional_Oscar_Niemeyer

Fotos JV y Eugenia (todas ampliables a pantalla completa)
JV

Por el Concejo de Lena: Santa Cristina de Lena

2011-08-21T12:00:00.001+02:00

Creíais que no íbamos a proponeros la visita inexcusable a este concejo, pues sí. Como no hablar de una de las joyas del prerrománico asturiano: Santa Cristina de Lena:

El entorno como ya veíamos en el post anterior es sencillamente único

La iglesia se alza en medio del valle

Su belleza es indiscutible, así como la armonía de sus formas que conforman una clara cruz griega

Otro privilegio de esta visita es poderla realizar con dos generaciones de grandes amigos

Su interior resulta impresionante, más si cabe, cuando la luz cenital enaltece sus formas

Sus celosías llenas de virtuosismo, la reutilización de columnas clásicas y su trabajado cancel merecen la atención del visitante. Para un análisis histórico artístico resulta interesante:

http://www.jdiezarnal.com/santapoladelena.html

En este detalle podemos observar la columna clásica reutilizada con hojas de acanto y el famoso sogueado del Naranco de las columnas pareadas que aparecen en segundo término con sus interesantes capiteles troncopiramidales

El cancel que delimita el iconostasio nos recuerda ritos cristianos primitivos

La doble arcada que presenta la iconostasis muestra una calidad artística muy importante con sus arcos que recuerdan a los visigodos y las celosías que se intercalan entre los arcos

La utilización de columnas clásicas y su adaptación a la edifición son una muestra de unos antecedentes tardoromanos que dan cierta complejidad a la lectura histórica de este edificio

En este capitel podemos observar en detalle el sogueado de las columnas y esas pequeñas perlas pétreas que marcan el collarino y delimitan las formas animales

Esta escalera marca la subida a la Tribuna Real que da ese carácter aúlico a este edificio religioso, remarcando ese binomio medieval de las dos fuerzas de poder que aquí se funden

Esta idea se refuerza con los tondos (medallones) que separan los arcos adosados, sobre los cuales podemos observar, las diferentes partes que componen la bóveda de cañón separadas por los arcos fajones

Compartir la entrada al nartex con mi amigo Temple y disfrutar con la que consideramos nuestra familia de este viaje fue otro activo importante de la visita

Estos contrafuertes, que en nuestra modesta opinión, entendemos son decorativos son un ilustrativo detalle del exterior donde también destaca la pequeña ventana abocinada rematada por la venera

Y para finalizar un detalle del exterior donde se ve con claridad el nartex, los contrafuertes de la nave central que marcan la sustentación de los arcos fajones interiores y otros contrafuertes en las naves laterales que no en todos los casos son estructurales

En fin un aliciente más para visitar este bello rincón de nuestra geografía.

Fotos JV y Eugenia (todas son ampliables)

Por el Concejo de Lena (Asturias)

2011-08-18T11:28:00.001+02:00

Después de cruzar una larga serie de túneles en la AP-66, se tiene el primer contacto con esta zona asturiana que te recibe con vistas tan sugestivas como ésta.

Nosotros nos alojamos en casa de unos buenos amigos, en este paradisiaco pueblo del concejo, llamado Erías (aunque en los mapas de carretera lo encontraréis como Herias). Además de buenas viandas y caldos escanciados, disfrutamos de unas bellas fiestas locales donde no faltó la danza, la petanca y una peculiar forma de asar los corderos traída allende los mares:

practicamos con instrumentos locales:

y participamos en juegos como la petanca:

Un magnífico resumen de las actividades y de imágenes del lugar lo podéis ver en la bien elaborada web con la que cuentan: http://www.erias.es/

La zona es esplendida, llena de bellos prados y bosques además de vistas fantásticas de los valles que se suceden como el de Lena y el de Huerna, en este último pueden apreciarse: el macizo de las Ubiñas y el Puerto de Pajares entre otros:

Aquí tenéis a los culpables El Temple y Ana que nos enseñaron con su buen hacer este hermoso lugar

.....en el que quedan recuerdos de antiguas confrontaciones y personajes que han marcado una época

..bellos bosques de castaños

...que llenan de sombras al peregrino que sigue el Camino

..aldeas y pueblos enclavados en lugares difíciles de olvidar

bellas estampas de una transhumancia en altura

..impresionantes puertos como el de Pajares, cerca del cual pasaba la via romana conocida como Carisa

...trenes que serpentean desde lo alto del valle hasta la base

...sugerentes hórreos que nos recuerdan otros tiempos

....y que muestran lo robusto de su construcción y lo ingenioso de las medidas para evitar, por ejemplo, roedores en el grano

...en fin imágenes de otros tiempos que hoy son monumentos a la memoria

también queda tiempo para los museos como este dedicado a Vital Aza en Pola de Lena

Un lugar lleno de belleza y posibilidades para el viajero de cualquier tipo

que nunca le dejará de sorprender

Fotos JV y Eugenia (todas son ampliables)
JV

Atardeciendo en la Habana

2011-08-11T14:48:00.000+02:00

La Habana tiene muchos atractivos, uno de ellos es poder disfrutar de magníficos atardeceres a partir de las 20,00, disfrutando de una gama de colores y sensaciones que espero disfrutéis:

La ciudad se apaga. Las tenues luces dan un color especial a la ciudad

El sol se esconde tras el Morro.

El Malecón muestra toda su belleza

El día se hunde en la bahía habanera

El Morro se yergue orgulloso frente a las nubes

Desde la Cabaña vemos la parte alta del Malecón

El Sol penetra el mar frente a las fortalezas de la ciudad

La mezcla de nubes y sol llena de colores el Atlántico

Luces y nubes desde la Cabaña

Imágenes difíciles de olvidar

El atarceder llena de sensaciones la bahía

El Morro guarda la ciudad

Eclosión de luz y color llenan al visitante de sensaciones

Fotos JV y Eugenia (todas son ampliables)
JV

Nuestros cubanos, las gentes de allí. Una aproximación sociológica

2011-08-07T11:56:00.000+02:00

El elemento fundamental de nuestro viaje y el mejor termómetro de un país son las gentes que lo habitan. Sus imágenes nos hablan de su realidad cotidiana pero también de sus inquietudes, de sus necesidades de su quehacer diario. Con estas instantáneas pretendemos que veáis con nuestros ojos, a nuestros cubanos, a esas personas que en su vivir nos sugirieron emociones y nos trasladaron su realidad:

Los niños y jóvenes de Cuba son su futuro que quizás vive encerrado en una falta de horizontes, de la que deben salir

En todas las ciudades cubanas la calle es lugar de juego y actividad, pese a que las condiciones climáticas la hacen realmente difícil, al menos para nosotros los meseteños castellanos

Los cubanos tienen sabor y color a trópico curtido en su historia

El pasado aún perenne en muchas de las bellas calles de ciudades como Trinidad, conviven con un futuro quizás algo descalzo aún

La santería forma parte de la cotidianidad cubana

Presente y futuro conviven en las calles

Las "vallas" de gallos y las Trovas forman parte consustancial de la sociedad cubana

La vida fluye pero con levedad y con calma, el tiempo parece detenido

Pero hay partido: ellos ganarán el mañana

Otros tiempos hoy: el devenir diario de la Manigua

La formación: esa gran aliada

Somos latinos y la hospitalidad sincera se nos nota

Imágenes de otros tiempos, donde la calle era lugar de juegos, que hoy en Cuba son una constante diaria

Original y copia: el magnífico trabajo de Doña Martha Jímenez Pérez inmortalizando en sus esculturas la vida cotidiana en Camaguey

Dos hermanos de Camaguey que ya son tíos

Esperar y ganar la calle dos actividades cotidianas en la Isla

Siempre está bien una sombra reparadora y el dominó que no falte

La música está en todos los rincones y el ritmo forma parte del código genético de los cubanos

El transporte de pasajeros necesita una puesta al día importante

Unos cambian la guardia en el Mausoleo de Martín en Santiago y otros cortan el césped a machete. Lo cotidiano a veces sorprende

Nos vamos con música y ritmo: ¡¡que no decaiga¡¡

Fotos JV y Eugenia (todas son ampliables)

En la calle: la vida cotidiana en la Habana

2011-08-03T20:15:00.000+02:00

La Habana te seduce por razones diversas pero quizás la más paradójica de todas ellas es la inestabilidad física y vital de los que la habitan. La alternancia de lugares que parecen de otro tiempo y la sensación de caos mezclada con preciosos rincones que te sugieren antiguas glorias. En todos los casos los habaneros pueblan sus calles y estas se llenan de vitalidad.

La subvivienda es una realidad inexcusable que no obstante se afronta con cierto estoicismo.

La diversidad es una de sus grandes riquezas

La infancia puede ser el motor del cambio necesario

Esta imagen nos induce a pensar que algo debe replantearse en el modelo

Pero la vida no se para y esta joven celebra de forma peculiar su tránsito hacia la madurez social, todo un acontecimiento como vemos

Hay que inventar todos los días para conseguir un baro, en este caso disfrazándose de habaneras y haciéndose fotos con los turistas

La complejidad social es muy intensa y el transformismo no es ajeno al devenir urbano de la Habana

Calles llenas de diversidad y ambiente acompañan cualquier paseo por la ciudad

El baño en el Malecon, recuerda otro tiempo pero ayuda a mitigar un calor húmedo realmente duro

La vida en la calle es intensa, aún aquí es sitio de esparcimiento y juegos

Todo son sorpresas en las calles de esta intensa ciudad

Sorpresas que hablan de tiempos pretéritos muchas veces, al menos para los que vivimos al otro lado del océano.

Tomarse un helado en Coppelia o esperar un autobús requieren paciencia y muchas ganas de hacerlo

En la calle nunca te sientes sólo

La santería y los personajes curiosos pueblan las calles habaneras

Yemaya y su presencia en las calles es habitual

Algunos rincones de la Habana la definen mejor que cualquier explicación, es una ciudad con algo especial

La calle Mercaderes, alberga el museo del chocolate. Creemos que resulta una visita indispensable para ver la Habana real y para degustar este precioso manjar que realizan ante nuestros ojos. Toda una experiencia

La calle del Taco, donde todo el pavimento es de madera de Akana original (para evitar el ruido de los carruajes), se puede uno deleitar con la compra o consulta de libros de todos los géneros y adquirir bellas obras literarias a precios razonables

Sabor mucho sabor a otros tiempos es lo que destilan las calles de la Habana

Quizás halla que esperar pero la ciudad y sus gentes merecen mucho más, como digo el Che: hasta la victoria siempre, pero todavia queda mucho por hacer

Fotos JV y Eugenia (todas son ampliables)

"Vientos de Cuaresma" de Leornando Padura: un paseo cubano

2011-08-02T20:00:00.001+02:00

En este verano cubano en que nos hemos auto instalado, he recogido una sugerencia de Amparo para poner un poco de literatura en el viaje que hemos realizado y la verdad es que el resultado ha sido muy satisfactorio.

El libro de Padura nos muestra la Cuba y sobre todo la Habana de los años 90 que creo que en poco se diferencia de la que nosotros hemos conocido.

Angola, Coppelia, la música cubana y la otra, la pelota y las vallas de gallos se dan la mano en esta novela que muestra las luces y sombras que muestra esta bella Isla, dónde el pragmatismo vital ha sustituido a los ideales que ayer la hicieron diferente.

La Habana sigue siendo una ciudad en blanco y negro, desproporcionada y orgullosa llena de viejos escudos de antiguos hidalgos de mango, piña y azúcar donde el tiempo se ha detenido.

El libro de Padura está bien organizado y te acerca de forma genial a los entresijos de esta ciudad y de la sociedad que la habita. Mario Conde su personaje central en un poli que quiere ser escritor y que reivindica en sus investigaciones los traumas de una obra inacabada que podría ser el reflejo de la sociedad que describe.

Resulta un libro práctico donde “todos andan metidos en candela buscando pesos” (pág. 59), mientras otros tienen que pulir todos los días para inventar un baro”. La crisis de los 40, sobre todo en el sector masculino, puede comprobarse ese mantra repetido de una necesidad vital de “tumbarse una jevita”. Los jóvenes para el autor no esperan nada de la vida: sólo vivirla y ya. Este cierto pesimismo existencial si es plausible si se valoran las conversaciones más habituales en la vida cotidiana de los cubanos. Pero aparte de consideraciones sociológicas en el texto podemos encontrar algún análisis detallado de los gastos e ingresos de un cubano medio (pág 36) y al menos para mí, un recuerdo de esos policías de vida licenciosa y buenos gourmet, que también representó el Carvalho de Vázquez Montalban. Una cierta promiscuidad encuentra su contrapunto en magníficas recetas de Ajiaco a la marinera, bautizado como un sopón latino comparable a cualquier del planeta (pág. 66) o una receta completa de la preparación del pollo Villeroi al más auténtico estilo cubano (pág. 219-220).

En definitiva una interesante y amena novela donde la dicotomía habaneros – orientales queda perfectamente reflejada en la rivalidad en el juego de pelota, aunque esta casi siempre acaba con el cierre de la Trocha porque ganó Santiago.

En fin una buena sugerencia para el estío complejo que nos aguarda.

Cuba: una aproximación en imágenes (Oriente)

2011-07-31T14:30:00.000+02:00

En Oriente encontramos la esencia de la Isla, sus primeras capitales como Bayamo y Santiago y lugares emblemáticos como el Santuario de la Virgen del Cobre. Es tan bien la tierra donde nacieron las grandes corrientes de la música cubana (Punto, Son, Bolero Danzón, Rumba), muchas veces vinculadas a las amplias explotaciones agrarias de esta zona.

En Camaguey, conocida como la ciudad de los tinajones, encontramos bellos edificios como esta iglesia de nuestra señora de la Merced que guarda un gran Santo Sepulcro de plata y una de las mejores catatumbas de la Isla.

La plaza de San Juan de Dios, que hoy está considerada monumento nacional, guarda esa belleza de las casas burguesas rurales que denotan su poder en las fachadas pero sobre todo son sus magníficos interiores entorno a bellos patios que veremos en próximos post.

Y por último otro símbolo de Camaguey lo constituye el Teatro principal que data de 1850 y que es la sede de la segunda compañía de ballet más importante de Cuba y que alberga el Festival Nacional de Teatro.

Bayamo tiene sobre todo referencias patrióticas para los cubanos. Fue la segunda ciudad que fundaron los españoles en 1513 y también la primera capital de la República además de cuna del primer presidente Carlos Manuel Céspedes.

Un monumento en el centro de la ciudad está dedicado al Himno Cubano y en el podemos ver la primera bandera del país similar a la chilena:

Bayamo conserva toda la belleza, colorido y vitalidad de las ciudades del Oriente cubano.

Imagen de Sierra Maestra, enclave de utópicas reminiscencias aún no cumplidas y que cobija en su interior el Santuario de la Virgen del Cobre y la bella Santiago (a la que da ese ambiente de caldera que hemos sufrido con estoicismo viajero este verano)

En Santiago el monumento a Maceo impacta por su grandiosidad y nos habla de un ideal revolucionario vinculado a la lucha anticolonial que viró hacia otros ideales que no han terminado de ser interiorizados. Como dice el poeta Silvio Rodríguez a la Revolución le falta una evolución hacia el socialismo.

El cementerio de Santa Ifigenia, donde reposan los grandes héroes de Cuba, Maceo (del que vemos su tumba), el gran mausoleo a Martí y también Céspedes. Resulta una visita curiosa ya que en el también reposan Frank País (héroe de Moncada) y personajes como Compay Segundo.

Otra visita obligada es el Cuartel Moncada que conserva el Museo Histórico del 26 de Julio (fecha del asalto al cuartel, aprovechando el famoso Carnaval de la Ciudad) y que hoy es un centro escolar.

Visita inexcusable es el Castillo del Morro que cierra la bahía y que nos muestra una vistas irrepetibles de ese gran mar Caribe, con la majestuosidad de Sierra Maestra delimitando su pérfil.

Los soportales del Ayuntamiento de esta insigne ciudad, desde donde Fidel Castro proclamó la victoria de la Revolución, que sin duda, necesita de una reactualización aplicando los ideales que pueden leerse en el Museo del 26 de Julio pero que no se han terminado de concretar.

La imponente Bahía de Santiago, con el Castillo del Morro cerrándola es hoy un lugar de esparcimiento y disfrute en los numerosos lugares para comer y disfrutar que pueblan los pequeños cayos que la conforman.

Para cerrar nuestro itinerario de la Isla de Cuba, no puede faltar un lugar de sol y playa donde poder saciar lo que sin duda no es más que uno de los muchos atractivos de la Isla y no el único. Nosotros nos decidimos por Guardalavaca en la provincia de Holguin, sus playas menos mediáticas y más tranquilas muestran la belleza del Océano Atlántico en estas latitudes.

Los complejos son paradisiacos e invitan a la tranquildad y al relax.

Es obvio que el Oriente Cubano merece también una parada en un viaje que por muchas cosas resulta inolvidable aunque también algo contradictorio al menos para nosotros.

Fotos JV y Eugenia (todas son ampliables)

Hominización: noticias verano 2011

2011-07-30T10:00:00.002+02:00

El cierre de campaña en Atapuerca, nos deja noticias que parecen muy importantes para el proceso de hominización y que incluso hacen posible un replateamiento sobre el proceso evolutivo:

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/equipo/Atapuerca/considera/hay/revisar/mapa/evolucion/humana/elpepusoc/20110428elpepusoc_3/Tes

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/nuevo/craneo/humano/500000/anos/Atapuerca/elpepusoc/20100723elpepusoc_6/Tes

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Hallado/femur/antepasado/hombre/hace/500000/anos/elpepusoc/20110727elpepusoc_16/Tes

http://www.publico.es/ciencias/389009/un-femur-de-500-000-anos-revelara-la-altura-de-los-hominidos-de-atapuerca

Y también este otro donde parece que los "sapiens eran más y mejores"
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Resuelto/enigma/desaparicion/neandertales/Europa/elpepusoc/20110729elpepusoc_7/Tes

JV

Agua y Lava: una síntesis de la Isla de la Palma

2011-07-27T10:00:00.002+02:00

Con este post vamos a cerrar, por el momento, esta serie sobre la Isla de la Palma. Aquí vamos a ver esa bella síntesis entre la lava y el agua con sus formas y la belleza de la fuerza de la una sobre la otra. Espero que os haya gustado este pequeño recorrido que quien sabe quizás algún día completemos con sus "piedras":

Esta mezcla forja cada día imágenes que son dificiles de obviar

También piscinas naturales como el Charco Azul invitan al visitante a un turismo diferente

Su ósmosis genera formas curiosas

Cuando no impactantes

En la Fajana en Barlovento sus cascadas nos permiten relajarnos

Otras potencialidades nos hablan de pesca y salinas, justo en el extremo opuesto de la Isla, cerca del Faro de Fuencaliente en Salinas.

Y para terminar las añoradas imágenes de la Playa de los Cancajos donde disfrutamos de un merecido descanso mecidos por el ritmo de agua y lava en su constante y sugerente relación:

Sin duda fue un placer, hasta más ver.

Fotos JV y Eugenia (ampliables)

Cuba: una aproximación en imágenes (Occidente y Centro de la Isla)

2011-07-26T14:38:00.000+02:00

Os propongo un viaje por Cuba en dos partes que os permita acercaros a este bello y peculiar país:

El Malecón y la Fortaleza del Morro con su faro son una visita obligada

Vista desde el Malecón del barrio del Vedado, con el Hotel Nacional , el Tryp Habana Libre y la Universidad entre otros edificios

Vista nocturna desde la fortaleza de la Cabaña de la Bahía, el Malecón y el Vedado.

Las calles de la Habana mezclan este parque automovilistico heterogeneo e histórico y gente, siempre mucha gente.

Famosa calle del Obispo, artería principal de la Habana Vieja

Vista de la Habana Vieja desde la Fortaleza de la Morro-Cabaña

En la Ciénaga de Zapata, al sur de la provincia de Matanzas esta la Reserva Natural de Guamma, existe un criadero de cocodrilos, donde además pueden verse otras especies autóctonas de la Isla.

Entorno a la Laguna del Tesoro, existen diversos cayos donde se ha intentado recurperar los orígenes de los aborígenes cubanos: los Taina, a través de la reconstrucción de sus aldeas y sus actividades mediante esculturas que os iremos mostrando en sucesivos posts.

El lugar es de una gran belleza

En nuestra opinión uno de los lugares más bellos lo encontramos en la provincia de Pinar del Río (la gran zona tabaquera) y más concretamente en el Valle de Viñales que nos muestra una vegetación exuberante de gran belleza.

Aquí podemos contemplar también el famoso Mural de la Prehistoria en uno de los mogotes del Valle de Dos Hermanas

El paisaje del Valle de Viñales, resulta inolvidable con su sucesión de cultivos y mogotes que dan a la zona una belleza poco habitual

En la costa del Caribe nos encontramos con la ciudad de Trinidad que ha quedado parada en el siglo XVI y que nos ofrece hoy las calles y el pavimento que se construyó en época colonial.

Trinidad alberga mucho encantos, entre ellos la Plaza de Serrano donde puede visitarse el Museo Romántico.

Sus calles son un fiel reflejo de la época colonial.

Trinidad como digo esta bañada por el Caribe y allí pueden observarse imágenes como ésta.

Cerca de Trinidad esta el Valle de San Luis o Valle de los Ingenios que en su momento albergó 43 ingenios o plantas azucareras de las que hoy queda como vestigio de aquella gloriosa historia el de Manacas-Iznaga con su imponente torre para controlar el trabajo de los esclavos.

En nuestro itinerario llegamos a la ciudad de Sancti Spiritus que junto con Trinidad, fue una de las primeras ciudades fundadas en Cuba y que a nosotros nos llamó la atención por la gran vitalidad comercial y vital de sus calles principales.

La ciudad de Sancti Spíritus fue fundada a orillas del río Yayabo por Diego Velázquez en 1514 y este puente neorománico intenta ser un homenaje a este efémeride.

Continuará.....

Fotos JV y Eugenia (todas son ampliables)