domingo, 15 de abril de 2012

Entre lo onírico y lo mágico: Quinta da Regaleira en Sintra

Escondida entre el frondoso bosque de Sintra se encuentra la Quinta da Regaleira, donde el notable bibliófilo y coleccionista Carvalho Monteiro(1848-1920) construyó un lugar cargado de magia y simbolismo. Por un lado una casa residencia de veraneo, donde tomando como base el estilo manuelino crea un espacio casi teatral diseñado por Luigi Manini. Una sala octogonal que sugiere la Charola del Convento de Cristo en Tomar, una sala de Reyes o la Sala del Renacimiento cargada en un trabajo en madera único y donde todas las artes confluyen para crea un lugar único. 


Como vemos en el plano, el palacio se inserta en un espacio, que va mucho más alla que un jardín. Los diferentes escenarios se unen por pasadizos secretos y bellos caminos arbolados para crear cascadas, pozos iniciáticos, grutas, túneles y capillas que concretan un viaje iniciático, que intenta reproducir una peregrinatio mundi cargada de mitología y simbolismo. El curioso visitante tiene la oportunidad de conocer un dantesco mundo subterráneo, para goce de los niños de todas las edades, que pudieramos relacionar con el mundus inferus de tan misteriscas referencias. Un lugar alucinante que embriaga al viajero.

La torre de la Regaleira, con su sabor a Gaudi, se integra en el paisaje y nos abre la puerta a un paseo del todo onírico, donde cada uno puede establecer su lectura exotérica o artística.

El lago de la Cascada nos introduce en el mundo subterráneo donde la falta de luz y el trazado laberíntico permiten iniciar un recorrido inquietante y divertido a la vez.
Túneles, pasadizos secretos, puertas de piedra que esconden pozos donde iniciar a los neófitos hacen las delicias de los niños de todas las edades que pasan horas disfrutando de este peculiar lugar:

Nuestro camino por el subsuelo nos ha llevado a la Gruta de Oriente, que permite adentrarse en ella como si de una cueva de estructura caliza hubiera brotado en medio del jardín.

y de nuevo otra vez a otra parte del Lago que nos remite a un paísaje casi trópical lleno de frondosidad y belleza, tanto en su flora como en su fauna.
La Quinta no deja de sorprenderte, aquí tenemos el Paseo de los dioses que une, en bella alameda, la Logia de Pisoes con el Palacio.
Vulcano y Hermes sosteniendo su peculiar caduceo, jalonan un camino lleno de reminiscencias épicas, donde diferentes dioses te permiten repasar la mitología antigua. 


La entrada al palacio de vuelta es todo un alarde de la filigrana y el saber hacer de este arte manuelino que en muchas cosas nos recuerda nuestro plateresco.

Mención especial requiere el Pozo Iniciático que aquí vemos, una torre de 27 metros de altura que se hunden en el subsuelo y que conecta con los recorridos subterráneos.

Es un lugar cargado de connotaciones herméticas y alquimicas que bien pudieran servir para la realización de ritos de iniciación de nuevos miembros de sociedades como la Orden de Cristo o la Magna Obra Alquímica o bien fueran un lugar de juegos realmente espectacular para los hijos de los burgueses que tenían recursos para alzar tan mágicos lugares.

Nosotros lo disfrutamos con el entusiasmo por conocer y la perplejidad de que alguien con posibilidades económicas sea capaz de diseñar y realizar un lugar tan alucinante y fantástico.
Esta es la visión desde la parte alta del pozo a la que llegamos por los subterráneos, pero sin duda lo más sorprendente estaba...
....en el exterior donde el acceso se concreta en lo que veis, una piedras llenas de vegetación que esconden puertas pétreas que se disimulan en el paisaje. Un auténtico parque de atracciones de alguien que fue capaz de trasladar sus más fantásticos sueños a la realidad de un diseño que se mueve entre lo onírico y lo mistérico.
Aunque la Quinta da Regaleira no limita a lo esotérico su interés, es un lugar donde la curiosidad botánica también se ve satisfecha, esta secouya es sólo un ejemplo de una gran selección de árboles de gran interés como la araucaria, el cedro, tilos, tejos, castaños, cipreses y otras especies vegetales como helechos, camelias, magnolias.

estas plantas y árboles también se unen al festival de fantasía y belleza y adquieren formas sugerentes como este ent que nos recordó a Fangorn en el Señor de los Anillos, parecía querenos decir bienvenidos a la magia de Sintra.
y para finalizar la Quinta nos sorprende desde su palacio con unas vistas espléndidas donde además de su frondosidad y belleza llena de dioses y referentes mistéricos, nos descubre en las montañas, que la sirven de cobijo, otras dos joyas de Sintra: el Castelo dos Mouros y el mítico Palacio de la Pena. Hablaremos más.
Fotos JV y Eugenia
JV


viernes, 13 de abril de 2012

Retazos lisboetas II: sabores y certezas

Lisboa es una ciudad de sabores y certezas, un enclave que pilota entre elementos que la sitúan en un pasado lleno de historia e historias y también de realidades que se han consolidado como inmutables y permanentes en la idiosincrasia de esta fascinante urbe:
Carteles como este dan sabor y color a la ciudad recordándonos tiempos pretéritos que aún perviven

Pero esta ciudad tiene grandes certezas como la belleza y encanto de barrios como Alfama, que se yerguen en las laderas del Castillo de San Jorge, hablándonos de un pasado de convivencia y tolerancia entre culturas.
Sus calles empedradas nos recuerdan otros tiempos, otras sensaciones que hoy podemos disfrutar


Los carteles de sus calles son una buena muestra de pervivencias casi rurales en una ciudad del siglo XXI
Las cabinas telefónicas recuerdan su buena relación con el inglés, aunque con colores y personalidad propias. 

Locales con sabor salpican los barrios del Chiado, el Barrio Alto y Alfama.
También encontramos tristes certezas que nos sitúan en la más rabiosa e inquietante realidad. Donde una sociedad que basa su éxito en el consumo se ve abocada a una profunda recesión económica. Las vías de expresión mucha veces deben ser alternativas a la norma y denotan un retroceso en el "progreso" conseguido. Hoy leía que Europa ha supuesto una merma en la democracia. La pregunta sería ¿son nuestros representantes elegidos democráticamente los que deciden sobre nuestras condiciones de vida?.

 Sin duda, pasear por estos rincones nos hablan de una ciudad llena de encanto y de personalidad propia que invita al viajero a disfrutar de cada calle y cada plaza. Alfama es así.


Una vez más carteles y esquinas nos acercan a una realidad histórica común, nos hace hace sentirnos muy integrados. Esta es una gran certeza: aunque durante años nos hemos dado la espalda, los peninsulares tenemos un devenir vital común que nos une de forma fraternal.

Y aquí queremos recoger otro gran activo de esta ciudad su cultura popular elevada a patrimonio inmaterial, el fado es Lisboa, es Portugal es un elemento más de esa argamasa que nos une y diferencia de las realidades culturales de otras latitudes.Nosotros cuando oíamos un fado, siempre nos viene a la memoria un grande: Carlos Cano.
Fotos JV y Eugenia
JV

martes, 10 de abril de 2012

Ritos y exvotos prehistóricos

En esta serie de posts sobre prehistoria basada en la información recogida en el museo de la Evolución Humana de Burgos, nos gustaría tratar el tema de los ritos prehistóricos que llevan aparejados la aparición de los exvotos que servían de mediación para algunos de ellos:
Los exvotos más característicos son los relacionados con diosas de la fertilidad. Aunque con diferencias notables como podéis comprobar, en casi todas ellas se destacan sus órganos reproductivos sin importar sus rasgos faciales que resultan totalmente secundarios. Se trata de destacar la importancia de la fertilidad como vía de reproducción del sistema.
En ocasiones esos exvotos son sustituidos por pequeñas estelas como ésta que reproducen los mismos esquemas que hemos citado anteriormente. En este caso la figura aparece con un cuerno símbolo de la abundancia y sosteniendo una forma, que bien pudiera representar, los frutos de la madre tierra.

Como comentábamos, es también frecuente la aparición de exvotos relacionados con animales y con la importancia que estos tenían en la dieta de estos cazadores-recolectores. Vía mágica de perpetuar su sustento.
La aparición de enterramientos personalizados nos habla de una mayor complejidad en la relaciones sociales y también de la aparición de ritos vinculados a la trascendencia. No en todos los casos estamos ante realidades religiosas o similares, sino que en algún caso se trata de la inhumación (poner en tierra) de personajes relevantes de la comunidad como una forma de fortalecer a la misma.Es importante recordar que se les enterraba en el suelo de las zonas de hábitat.
La posición fetal de muchos de ellos nos hablan de esa vuelta al origen primigenio que si podría tener unas connotaciones más trascendentes preludiando ritos relacionados con el culto a la vuelta al ciclo terrenal. La cronología es bien distinta y eso nos podría transmitir una mayor evolución en los ritos, en función de las formas de inhumación.
En cuanto a las pinturas, como ya os indicamos, existen teorías diferentes. La más común es que se trata de imágenes con un significado religioso en el sentido de que representaban animales para que los espíritus les facilitaran su caza. Incluso podríamos estar ante una forma mágica de perpetuar las especies que aseguraban su sustento.
pero no es menos cierto que también podrían tener una función didáctica de carácter iniciático que sirviera de aprendizaje a los más jóvenes. Tampoco es desdeñable la idea de una representación artística sin más, realizada en momentos de baja actividad de las comunidades.
También en la pintura rupestre se produce una evolución desde las pinturas policromas y realistas de los primeros momentos hasta unas representaciones, más relacionadas con el neolítico, donde la figura humana adquiere protagonismo y donde aparecen elementos distintos como escenas de cazas o escenas como las que veis en esta imagen.
Éstas pinturas son monocromas y aparecen escenas de caza, danzas e incluso escenas de recolección. Es evidente que el carácter narrativo de estas imágenes nos sitúan con más fuerza, ese modelo didáctico e incluso historicista, como vía de interpretación de las mismas.
Por último debemos situar la aparición de representaciones más peculiares como son las llamadas manos en positivo y negativo. En un caso se trata la difusión de la pintura alrededor de la mano con una caña (negativo) o implantar la mano con pintura en la pared (positivo). El problema está en su significado, se ha especulado con que pudiera tratarse de representar la herramienta que da fuerza al hombre y le distingue del resto de animales al poder realizar herramientas y utilizarlas. Pero también es plausible que por su ubicación pudieran tener que ver con ritos de iniciación de los más jóvenes que dejarán su impronta como muestra de su conversión en elementos adultos de la comunidad.
Como siempre la lectura final de las teorías os corresponde a vosotros que debéis conocer todas las posibilidades interpretativas y con ellas establecer vuestras propias conclusiones, desde el rigor analítico y el pensamiento crítico.
Fotos JV y Eugenia
JV

domingo, 8 de abril de 2012

Retazos lisboetas I : impresiones

Habéis acertado, nuestros pasos nos han llevado a esta encantadora ciudad de la Península Ibérica: Lisboa. Combina tradición y modernidad pero sobre todo es una ciudad con sabor, con duende, en ella se disfruta de una atmósfera que intentaremos acercaros en una serie de imágenes: 

 Lamentablemente uno de sus hitos de modernidad (que sólo un día antes habíamos celebrado nosotros con un huelga general) nos acogió el primer día: una manifestación más dentro de ese proceso germánico de "racionalización" del gasto. Este eufemismo utilizado, sin pudor, por nuestros representantes políticos, muestra con toda su crudeza un cambio de ciclo donde las condiciones de vida nos retrotraerán a esquemas decimonónicos. Nunca como hoy la lucha contra los que quieren destruir nuestra forma de vida ha sido tan importante y aquí los peninsulares jugamos en el mismo bando.
 En la plaza de los Libertadores muchos se manfiestaban por esa libertad y derechos que pretenden arrebatarnos. 
 La vida no obstante fluye y las historiadas estaciones cargadas de elementos "manuelinos" bullían de locales y foráneos.
 Lisboa es un crisol de razas y costumbres herederas de su pasado colonial
 es una ciudad con alma, donde la mezcla adquiere toda su fuerza. Los restos del Carmo y el elevador de Santa Justa nos recuerdan el incendio de este bello barrio del Chiado.
 El Cristo que precede al Puente del 25 de Abril y que salta sobre el estuario del Tajo, son preludio y elementos clave de la ciudad,
 ambos elementos pueden divisarse desde diferentes zonas de la ciudad. En la primera imagen desde Belem y en ésta desde el Castillo de San Jorge.
 La Plaza del Comercio se abre al Tajo con una reminiscencia veneciana
 Lisboa bullicio, cuestas y tranvías una interesante combinación para el viajero
 cuestas que vuestras piernas siempre recordarán
 Lisboa es también color, azulejos y sabor en sus calles

 Los colores y las sensaciones cambian con una luz muy especial
 Los iconos aparecen aquí y allá (Castillo de San Jorge desde Alfama)  haciendo de Lisboa una ciudad aprensible, cercana, muy nuestra, no te sientes extraño sino integrado en un urbanismo que sientes propio. 
 El parque Eduardo VII, se alza sobre el monumento a Pombal y toda la ciudad esta volcada al Tajo que define su personalidad
Los vetustos tranvías lisboetas forman parte de la idiosincrasia de esta ciudad
 
...algunos te pueden elevar a la Gloria, como esta monumento nacional de la Ciudad
Continuará...........
Fotos JV y Eugenia
JV