martes, 30 de noviembre de 2010

Poemas de Quevedo


Vicente en un interesante post, nos presenta cinco magníficos poemas de Quevedo, donde podéis comprobar su genialidad en el manejo de la palabra y en la captación de los conceptos desde la más bella poesía:

domingo, 28 de noviembre de 2010

El valido, una reflexión

 


http://inmf.org/academiefrancophonie.htm
La figura del valido es una constante de nuestra historia que podría estar en la base explicativa de dos procesos históricos: de una parte el proceso de centralización monárquica que llevó a una profunda burocratización de las estructuras de poder necesitaron de figuras de gran poder y con estrecha vinculación con los monarcas que por su formación y posición en las estructuras cortesanas les permitieran llevar las riendas de esa enorme administración, desde unos cargos siempre difíciles de definir ya que no tenían atribuciones concretas y eran la perfecta victima en caso de que las políticas de los monarcas fracasarán, evitando con ello que la figura del monarca resultará dañada.


Por otra parte la consolidación monárquica en Europa se vertebró entorno a la idea dinástica y en consecuencia de consolidación de la institución, a través de la herencia en el cargo, esto provocó el acceso al puesto de rey de niños en muchos casos y en otros de personas cuyas capacidades eran limitadas e incluso nulas, la defensa de la monarquía requirió así de administradores que pudieran dirigir estos modernos estados.

La figura del valido es una constante en la historia de los reinos peninsulares, figuras como Álvaro de Luna durante el reinado de Juan II, o el peso de Beltrán de la Cueva en el reinado de Enrique IV son un claro ejemplo de esta realidad. Sin embargo conviene no olvidar que pese a tratarse de una institución que siempre se vincula con la evolución política de la Península y sus reinos, no es menos cierto que la existencia de estrechos colaboradores de los monarcas que jugaron un papel decisivo en la consolidación de sus respectivas monarquías no es exclusivo de la Corona de Castilla, por citar un ejemplo la relación entre Tomás Becket y Enrique II Plantagenet en Inglaterra resulta cuando menos un antecedente a analizar. Por no hablar de la “peculiar” relación de Enrique VIII con Tomas Moro y Cranmer.
En este sentido la evolución política de la Europa del siglo XVII, no hubiera sido la misma sin las figuras del Duque de Buckingham, Richelieu y el Conde Duque de Olivares.



La figura del valido tiene su leyenda negra, es muchos casos se les ha vinculado con la generación de estructuras cortesanas muy endogámicas y con un funcionamiento vinculado a la prebenda y el cohecho que promovieron redes de corrupción generalizadas. Es aquí donde las figuras del Duque de Lerma, su hijo el Duque de Uceda y el propio Godoy tienen un papel destacado resultando sus “gobiernos” paradigmáticos en cuanto a la institucionalización de estas redes. Exhalan estos planteamientos ese humor feudalizante donde la confusión entre lo público y lo privado se confunden y donde algunos gobernantes entienden que lo público constituye parte de su patrimonio privado. Por desgracia esta idea pese a su vigencia histórica no deja de tener claros reflejos en la sociedad actual. Es posible que esta realidad responda a los que Hobbes denominó “un perpetuo e insaciable deseo de poder y dinero, que cesa solo con la muerte”, sustentado en la avaricia y la sensación de impunidad.

Pese a todo ilustres validos como el Conde Duque y Mazarino cayeron en desgracia precisamente por lo contrario: intentar acabar con estas dinámicas dentro del poder, ya que, las noblezas consolidadas en lo feudal digirieron mal la centralización del poder promovida por el intento de asentar los Estados Modernos.

Está vinculación de los validos como elemento residual de lo feudal fue puesta en valor por el profesor Tomás y Valiente quien planteó un proceso de refeudalización en el siglo XVII, al menos en las estructuras sociales, estableciendo que existía una privanza en todos los escalones sociales. En función de este planteamiento podemos afirmar que la figura del valido representa un esquema social que recorre de forma transversal la sociedad de este período histórico.

La figura del valido es difícil de definir en cuanto a sus atribuciones y más complejo aún es establecer los mecanismos que permitieron su ascenso hasta este cargo de gran importancia. En muchos casos se trata de personajes con una relación personal muy estrecha con los monarcas desde su más tierna infancia, en otros relaciones de amistad que la historia ha puesto de manifiesto. Pero resulta también muy interesante comprobar como la figura del confesor va a resultar un merito clave en el ascenso de algunos de ellos, los casos de Moro y Cranmer tienen su continuidad en otros como Nithard en la regencia de Carlos II, esta persona al que rey refiere sus más íntimos problemas se convierte en la figura clave del poder. Aparece aquí otro elemento esencial en la historia política occidental, la imposibilidad de entenderla sin valorar el peso que la religión y sus estructuras tienen en ese binomio feudal entre cristiandad y poder político que es clave para entender los procesos históricos en un arco cronológico que se inicia en el siglo III y no puede darse por concluido hasta la Revolución Francesa. En este sentido la controvertida figura de Rasputin y su influencia sobre el Zar puede ser un peculiar epílogo de esta corriente histórica que significó el fin de las estructuras feudales en Rusia y con ello en todo el continente.

Para concluir me gustaría volver a la idea inicial y recoger un artículo de Anibal Ardí, recogido en una Web de evocador título: la historia paralela, que hace una curiosa reflexión sobre la continuidad histórica de esta figura, en un país que por desgracia ha vivido esa dinámica histórica de una gran eclosión cultural tras una gran debacle económica y social, cosas de la historia.



viernes, 26 de noviembre de 2010

El Siglo de Oro: crisis como acicate de eclosión cultural.


http://tobaretax.files.wordpress.com/2009/04/cervantes-mural.jpg
En base a está idea central que hemos valorado en clase y toda vez que lo prometido es deuda. En este pequeño post quiero mostraros diferentes enlaces que ponen de manifiesto que pese a la profunda crisis económica, social y política que sufrió el Imperio a lo largo del siglo XVII, el balance cultural fue realmente de un nivel que el apelativo de Siglo de Oro es totalmente adecuado para situarlo en nuestra historia.
En primer lugar actualizo un post que hice hace un par de años y que creo que os puede resultar de especial interés ya que se abordan temas diversos: Contrarreforma, Barroco, textos de Quevedo, Gongora y enlaces a interesantes fondos documentales que permiten situar este período:
En segundo lugar el incansable trabajo de Vicente, hace que su blog Biombo Histórico, recoga durante los últimos días una serie de posts sobre el Siglo de Oro, donde se abordan temas diversos y muy importante para conocer este período. Nos propone vídeos sobre los corrales de comedias, un paseo por los lugares donde habitaron en Madrid, muchos de los protagonistas, temas culinarios y otros que estarán por venir de gran interés para el tema que hemos visto:
Sobre el arte del siglo XVII el trabajo de Vicente en su blog: el Señor del Biombo es sencillamente ingente, baste como muestra, el último donde disecciona el cuadro de la Rendición de Breda que puede ser un ejemplo de significativo material que podéis encontrar en su blog:
Por último me gustaría terminar con un enlace que he recibido estos días y que permite leer en formato digital, una de las obras maestras de este momento y de la literatura universal: El Quijote en su versión original y que podemos disfrutar gracias al trabajo de la Biblioteca Nacional:


lunes, 22 de noviembre de 2010

Geografía Económica: Crisis de 1973. Los cambios en el sistema capitalista


Este bloque de contenidos lo abordaremos desde el análisis de estos dos vídeos que os propongo:





Debéis analizar y entender estos videos que serviran de complemento a los apuntes que veremos en clase.
A partir de la comprensión de la Crisis del 73 estaremos en condiciones de abordar las profundas transformaciones que sufre el sistema capitalista y las consecuencias que los cambios económicos van a provocar en los ámbitos político, social y ideológico-culturales para su comprensión partiremos de los siguientes:

Elementos claves de evolución del sistema capitalista tras la Crisis del 73:

Económico-sociales:
1. Se verifican PIB negativos en los países industrializados
2. Aumento el paro muy significativo llegando a cifras del 10% en los años 80
3. Estanflación, esto es crecimiento negativo (cifras que se mueven entre el 10 y 20%) e inflación que en algunos países superan las 2 cifras.
4. El empleo industrial cae en picado, se producen profundas y dolorosas reconversiones industriales lo que lleva a un intenso proceso de tercialización protagonizado por las grandes administraciones socialdemócratas europeas.
5. Nacen acuerdos de apoyo Norte-Sur, como los suscritos entre la CEE y África, Caribe y Pacífico: Lomé I (1975) y Lomé II (1979).
6. Las potencias económicas mundiales deciden actuar unidas, germina el G-8 y se inicia la política económica global. Los acuerdos del GATT, intentan acabar con las barreras arancelarias.
7. Se abandona el patrón oro y se legalizan los cambios flotantes de la moneda. Se impone el patrón dólar.
8. Se limita la masa monetaria y se elevan los tipos de interés, esto lleva a políticas de austeridad monetaria y financiera.
9. Se inicia una búsqueda sistemática de nuevos yacimientos petrolíferos: Alaska, Mar del Norte y México.
10. Se produce un drástica reducción del consumo energético de hasta un 6% que no perdura en el medio plazo.
11. La industria tradicional entra en una profunda reconversión y es sustituida por industrias nuevas: comunicación e informática principalmente.
12. La crisis económica contribuye a vertebrar y consolidar el Estado del Bienestar.

Políticos:
1. Surgen grupos armados con un claro enfoque anticapitalista como la banda Baader-Meinhof (Alemania) o las Brigadas Rojas en Italia.
2. El Eurocomunismo se asienta como planteamiento político de izquierdas desde el cuestionamiento de las dictaduras comunistas, esto les permitirá llegar al poder como por ejemplo en Italia.
3. El sistema soviético entra en una profunda decadencia con huidas hacia delante que marcan el principio del fin, la invasión de Afganistán y la crisis polaca son dos ejemplos muy ilustrativos.
4. Esta crisis alienta y consolida un proceso democratizador en el Sur europeo: Portugal, Grecia y España comienzan caminos paralelos en este sentido que les llevarán a la integración en Europa. Las dictaduras han dejado de estar de moda su ideario entra en una profunda crisis a nivel mundial.

Ideológico-Culturales:
1. Se verifica un profundo cambio ideológico con movimientos con el ecologismo, el pacifismo y la liberación de la mujer que ponen las bases de una nueva forma de entender la sociedad, la economía, las relaciones internacionales. Nacen numerosos movimientos de renovación cultural en todos muchos lugares.
2. Conceptos como aldea global, desarrollo sostenible, movimientos alternativos y liberación en sentido amplio cuajan en el imaginario colectivo.

JV

sábado, 20 de noviembre de 2010

Te recuerdo Patagonia II: Argentina, mucho Perito

Existen pocos lugares donde la naturaleza muestra tanta grandiosidad
 
Aquí vemos con claridad como el glaciar se monta sobre el terreno cerrando el Lago Argentino

Un mar de hielo rodeado por imponentes cumbres como el Fitzroy 3375 mts. y Murallon 3600 mts.


Tuvimos el privilegio de pasear por esta joya natural


Algunas imágenes necesitan pocas explicaciones


Aquí estamos con el Perito y el Fitzroy en un día espléndido.


Los desprendimientos son constantes y el sonido atronador


Como veis una montaña de hielo cuyo acceso no es fácil


Realmente impresiona


Un entorno paradisíaco, el lago Argentino con toda su grandiosidad



Otra perspectiva


Sencillamente inolvidable, cada vez que veo las fotos quiero volver


Sobre la pureza blanca se alza erguido el Fitzroy


Pensar en unos treinta pisos de altura


Aquí lo vemos con claridad como el glaciar erosiona por fricción


La subida fue muy importante, aquí está el dato


Como podéis comprobar, este viaje incluye actividades muy sugestivas


Hace un poco de fresco, pero sarna con gusto no pica


Que le voy a hacer ha sido un placer pasear por este lugar


Agua con contaminación cero, da ganas de.....

....tomarse un chupito, ¡¡¡que rica¡¡¡¡


Para comérselo, texturas y formas una aventura visual.


¿que os decía?
 Fotos JV y Eugenia
Como siempre las podéis ampliar para disfrutarlas más.

miércoles, 17 de noviembre de 2010

La España del siglo XVI - Carlos V y Felipe II (algunos materiales de trabajo)






La herencia de Carlos V

TEXTOS:
Texto 1
 Lo primero que en ella os diré será, hijo, el pesar que tengo de haber puesto los Reinos y señoríos que os tengo de dejar en tan extrema necesidad, que sola ella, y por no dejaros menos de la herencia que heredé, me fuera a hacer este viaje; y aunque no ha sido por mi voluntad, mas bien forzosamente y contra ella (…)

(…)El peligro que en él pasó por la honra y reputación es que voy a cosa tan incierta que no sé qué fruto se seguirá de él, porque el tiempo está muy adelante y el dinero poco y el enemigo avisado y apercibido. De esto se sigue el de la vida y, por consiguiente, el de la hacienda, pues por estar las cosas en este peligro se aventura lo uno y lo otro. En lo de la vida Dios lo ordenará como Él fuere servido; a mi me quedará el contentamiento de haberla perdido por hacer lo que debía y por remediaros, y no soy obligado a más. Lo de la hacienda quedará tal que pasaréis gran trabajo, porque veréis cuan corta y cargada queda por ahora, pues cómo quedaría habiendo gastado más y perdido la reputación y autoridad.
(….)Y para que mejor lo entendáis, es necesario que os informe de lo que ya tenía pensado de hacer, lo cual dejé por no poder, de donde podría resultar harto inconveniente; y es que en este mi pasaje y viaje tengo fin, si el Rey de Francia me tiene anticipado y tomado la mano, de defenderme de él y porque no puedo mucho sostener el gasto podría ser que fueses forzado a pelear con él y aventurarlo todo, o si yo hallo que no me tiene ofendido, ofenderé por las partes de Flandes o Alemania; la cual ofensa ha de ser con presupuesto de pelear con él, si él quiere y la necesidad le fuerza a ello; y para disminuir sus fuerzas pensaba hacer entrar al duque de Alba por el Languedoc con los alemanes y españoles que hay en el Perpiñán y con la gente de grandes y prelados y ciudades, y por la mar con las galeras trabajar la Provenza, y con la gente de guerra que tengo en Italia, el Delfinado y Piamonte.
Por ahora esto no se puede hacer, así por no haber las vituallas necesarias como por falta de dineros y poco aparejo y harta flojedad que habría en sacar esta gente del Reino, y también porque hasta saber qué hará el Turco no tengo mis galeras libres.

Carta de Carlos V a Felipe II (Palamós, 6 de mayo de 1543)
Tomado de: http://www.cervantesvirtual.com/historia/CarlosV/7_4_instrucciones_secretas.shtml

Texto 2
“2. Que, en conformidad con las leyes y ordenanzas del reino y con las antiguas costumbres, Su Majestad no acuerda ni oficio ni beneficio ni mando ni pensión ni carga a los extranjeros, sino sólo a los castellanos nacidos y residentes en este reino [...]. 
5.Que de ningún modo se paga a los extranjeros tipo alguno de suma en sus reinos, ya que cada uno de los demás reinos y principados posee su Estado, susceptible de mantener a sus connacionales; que Su Majestad empieza por atribuir las cargas y las pensiones de sus reinos a los castellanos antes de utilizarlas con algún otro fin.
18. Que las ciudades que disponen de derecho de voto en Cortes tienen la posibilidadde reunirse cada vez que lo desean y como mínimo una vez al año [...].
56. Prohibir la exportación de lana reporta enormes ventajas a los habitantes de estosreinos[...]. Si no se exporta la lana, se fabricarán en los propios lugares ropa [...].”

Instrucciones enviadas por la Comunidad de Burgos (Agosto de 1520) a sus representantes en la Junta de Ávila.
Tomado de: http://sauce.pntic.mec.es/~prul0001/Textos/Texto%201%20tema%20VI.pdf

Texto 3
“El reino de Aragón instituyó sus leyes, formó sus fueros (...) Establecieron entre otros un oficio por juez supremo sobre el rey, que fuese sobre todo guarda y defensor de sus fueros. A éste llamaron justicia de Aragón (...) el rey no es juez en Aragón ni puede condenar ni declarar a ninguno por traidor, ni en otra cualquier nota por pequeña que sea, por ofensa cometida o pretendida de él o de su fisco (...)En fin el rey es parte y no juez de su vasallo en Aragón (...) tal es la naturaleza de aquel Reino y de sus leyes”.

Antonio Pérez (ex-secretario de Felipe II) Relaciones, 1594
Tomado de: http://www.scribd.com/doc/21111433/Monarquia-y-poder

JV