domingo, 31 de mayo de 2009

Rafa Nadal por fin deja que alguien gane Roland Garros

Así es Rafa, tú eres tan grande y generoso que hoy has demostrado que eres capaz de dejar que alguien gane este año el Roland Garros. Conviene recordar que tú tienes ya cuatro consecutivos como ese chaval, Borg creo que se llama. Además eres español, por eso has tenido la dignidad de no romper a llorar como otros que sólo así pueden compensar su fustracción ante tu soberanía en el tenis actual.

Fíjate que yo creía que la envidia era una enfermedad española, pero compruebo que no, que es un mal mundial que se extiende como la pólvora por tus constantes victorias que son la vergüenza para países como Francia donde gastando mucho dinero (en los últimos años nos lo hemos llevado nosotros) son incapaces de generar siquiera un tenista que llegue a la final de su torneo y eso que cada año sacan un nuevo genio, que te va a quitar la corona, pero va a ser que no (pese a alguna trampilla en esas cosas del doping).

En fin que le vamos a hacer cuando la calidad se impone al dinero, algunos son capaces de corear hasta, el no olvidemos 23 del mundo, a quien hoy se le ha aparecido la Virgen.

Efectivamente este año no ganarás el gabacho torneo pero es posible que alguien lloré de nuevo sobre la hierba, una vez más, o bien que el Gram Slam sea conseguido por un chaval que con su esfuerzo y dignidad nos enseña que es posible ser uno de los más grandes y haber nacido en Manacor, lugar que nuestros maleducados vecinos deberían visitar para ver si se les pega algo.

Adelante campeón, como bien has dicho este año podrás celebrar tranquilo tu cumple y darte un bañito en esta nuestra tierra, que además de de grandes personas ha superado a estos franceses en la que se suponía era otra de sus grandes aportaciones: la cocina. Eso ya van también cuatro años en los que Ferran Adriá les pone en su sito, que le vamos a hacer somos así de buenos.

miércoles, 27 de mayo de 2009

Víctor Jara, por fin justicia

Esta canción, como otras tan peligrosas del tipo: "Te recuerdo Amanda", son la única explicación para el salvaje asesinato de este poeta a manos de personajes de la dictadura chilena que el fatídico 11 de Septiembre de 1973, fue impuesta como "vía de libertad" para Chile por elementos como el Sr. Kissinger, Secretario de Estado Norteamericano que por aquellos tiempos expandía la "democracia" por Centroamérica y América del Sur.

Canciones que ha marcado una época, aunque a Víctor le costó la vida.

Sus asesinos por fin van a pagar aquel delito:

http://www.publico.es/internacional/228214/detienen/asesinos/chileno/victor/jara

En un Chile que desde hace unos años es una auténtica democracia como la que soñaron hombres como Salvador Allende. Por fin la Justicia se establece para acabar con la impunidad de muchos regímenes (como el de Pinochet) que impusieron el modelo norteamericano de "libertad" en el Continente Americano (Argentina, El Salvador, Guatemala, Paraguay y un largo etc.).

Esta memoria histórica que no debe ser olvidada, ha quedado reflejada en películas, como la que narra los hechos acaecidos en septiembre de 1973 en Chile, me refiero a MISSING, protagonizada por un genial Jack Lemon y dirigida por Constantin Costa-Gavras:

http://www.youtube.com/watch?v=OOfrc_e1698

Esta película puede complementar la que actualmente vemos, en el sentido de ver las diferentes variables, en distintos escenarios, de la conculcación de los derechos humanos fundamentales.

sábado, 23 de mayo de 2009

Amelia, la fortaleza de la inquietud no tiene edad

Hoy nos hemos enterado de que esta persona tan especial nos ha dejado. Ha sido uno de esos ejemplos de que en la vida nunca es tarde si las ganas y la curiosidad han formado parte de tu experiencia vital. Su blog http://amis95.blogspot.com/, nos enseña toda la fuerza de la sabiduría popular, que unida al sentido común dejan elementos para la reflexión muy importantes. Amelia es una muestra de la importancia que debemos dar a nuestros mayores. Su historia vital nos muestra muchos caminos que nosotros debemos andar, aquí reside su grandeza y su ejemplo. Disfrutar de sus reflexiones .

Videos para repasar la Historia y el Arte de Grecia

Estos vídeos os ayudarán a comprender mejor el tema que estamos viendo en clase. En el primero podéis ver la evolución de Grecia Antigua desde un punto de vista geográfico. A continuación tenéis un vídeo dedicado al Templo Griego, donde se os explican los diferentes órdenes arquitectónicos. Un tercer vídeo os explica como se configuró la Acrópolis Ateniense. Uno esta dedicado a la escultura y su evolución y por último tenéis las campañas de Alejandro Magno que sirven de explicación a la época helenística.

OS PROPONGO UNA SERIE DE VIDEOS, QUE PUEDEN SER DE GRAN UTILIDAD PARA COMPLETAR LO VISTO EN CLASE SOBRE GRECIA.
Vicente, también ha incluido en su blog un post, sobre escultura que os puede resultar de interés, al facilitar otra visión más detallada del asunto:

También nos propone Vicente un post sobre el Templo que puede complementar el video que os propongo:

viernes, 22 de mayo de 2009

Videos para repasar la Historia de Roma

A continuación tenéis una serie de videos que os pueden ayudar a completar lo visto en clase sobre Roma

Serie de Videos de gran interés para complementar las ideas vistas en clase

sábado, 16 de mayo de 2009

Nadal, la épica del esfuerzo en la Caja Mágica

Escribo este post, aún emocionado por la cuatro horas del último acontecimiento histórico que acabamos de vivir y que hace que una gran obra, que nos reconcilia con la gestión de nuestros impuestos, se ha hecho mayor: dos chavales de veintidós y veintiún años lo han hecho posible han hecho grande un torneo que quiere serlo. Gracias Djokovic. Sin embargo, quiero hablaros de historia, de esa que estamos viviendo, con el que puede que sea el más grande, que puede poner su nombre a la altura de otros como Borg, Lendl, Sampras o Federer. Son tiempos que dentro de décadas recordaremos como épicos, como únicos y por eso son importantes para ver como se hace la historia. Esta tiene puntos claves, Roma 2005, Winbledon 2008, Hamburgo 2008, Australia 2009, Montecarlo 2009 y como no Madrid 2009. Pero Nadal, es fundamental por mucho más, por su capacidad de sacrificio, por su esfuerzo sin limites, por su espíritu de lucha y por hacer buena, la magnífica frase de Gandhi que dice: "Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado. Un esfuerzo total es una victoria completa" Muchas veces en clase, algunos me decís, "yo quiero ser como Rafa", siempre os comento lo mismo, si estáis dispuestos a trabajar sin descanso, a no temer al fracaso, a ser capaces a renunciar a mucho para quizás no conseguirlo, entonces sí. Nadal es el ejemplo del esfuerzo de la constancia, del tener claro que nunca se sabe todo y bien al contrario, cada vez uno es más consciente de la inmensidad que tiene aún por delante. Afán de superación y trabajo son dos amigos que te lo ponen difícil, pero te muestran el camino, que no es fácil, pero si posible. La Caja Mágica nos permitirá mañana ver otra vez otro acontecimiento histórico, para que sea perfecto el mejor compañero de viaje para Nadal, sería otro rey histórico: Federer. Esto hará que nuestro torneo de Madrid, se convierta en uno de esos hitos del pasado que recordamos en clase. Pero como también os he comentado muchas veces la historia no la hacen los edificios, ni las casualidades sino los hombres, eso si los imprescindibles (esos que luchan hasta el final), con sus acciones.

¿Es posible defender la utopia de un mundo diferente?

Dos noticias de este fin de semana, me sugieren esta pregunta: ¿Podemos cambiar el mundo y el sistema actual?.
En los artículos que os cito, veo dos posibles posiciones: una intentando cambiar el sistema desde dentro, valorando la locura como la etiqueta de aquellos que no asumen las reglas e intentan "irracionalmente" cambiarlas. Compromiso, reflexión critica y vivir para los demás son claves aquí:
  1. "La Lucidez de un resistente":

La otra es intentar romper el sistema, poner en evidencia la hipocresía de aquellos convencidos defensores del libre mercado, que nos han llevado a la mayor recesión de la historia contemporánea. Estos apóstoles del caos pretenden ahora decirnos como debemos salir. Tratar de ser insumiso ante tan clara injusticia, pagando con la cárcel, la revelación del gran secreto: "Fueron ellos con su inconsciencia ultra liberal, los que hacen pagar a miles de personas su ignorancia con penurias como el paro o exigiendo ahora garantías imposibles para dar aquello que antes repartían con absoluta temeridad", es el tributo del protagonista de la segunda alternativa:

  1. "Una estafa antisistema"

¿Cual es el camino a seguir, para salir de tremenda situación?, cambiar el sistema o romper el sistema, compleja disyuntiva que ya hemos vivido en otros momentos históricos, recordáis: "Transición o Ruptura". Todos debemos reflexionar para decidir. Estos artículos pueden ser elementos de análisis a valorar. Continuará.

jueves, 14 de mayo de 2009

Sexualidad, pecado o políticas pronatalistas en el Románico

La historia nos muestra muchas veces espacios sorprendentes que permiten interpretaciones diversas que deben abordarse desde el debate crítico de las diferentes posiciones, todas respetables, pero que nos sitúan ante la disyuntiva de abordar contenidos controvertidos para comprender en toda su dimensión las realidades históricas. Muchas veces, algunos temas, se han ignorado para evitar romper los clichés dogmáticos que más se ajustan a visiones estereotipadas que distorsionan y sirven de excusa para planteamientos que niegan la pluralidad de la ciencia con apelaciones a libertades que niegan la discrepancia y las opiniones distintas a la propia (entendida como verdad única que evita el enriquecedora diversidad).

Debo reconocer que también recientemente, la incredulidad y sorpresa de algún compañero ante esta realidad de nuestra historia del Arte me hizo plantear la necesidad de abordar un tema delicado y sensible desde la óptica docente, pero apasionante en cuanto historiador que durante muchos años ha tenido que reivindicar la Edad Media, como un período con una riqueza que en nada tiene que envidiar, a otros momentos de nuestro pasado mucho más claros y supuestamente más relevantes para entender la Civilización Occidental.

Hace ya algunos años un gran amigo, escribió un artículo sobre el que discutimos intensamente:

o La Iglesia contra la carne: el programa contra la lujuria esculpido en la iglesia de Cervatos

§ Francisco Javier Pérez Carrasco

§ Historia 16, ISSN 0210-6353, Nº 196, 1992, Págs. 55-66

(Otros trabajos sobre el particular en http://dialnet.unirioja.es/servlet/extaut?codigo=267702)

Javier planteaba una de las hipótesis que podemos observar en el video que os propongo que veáis.

El planteamiento es controvertido, ya que si asumimos que la escultura románica: es una Biblia en piedra - esto es una vía de enseñanza y aprendizaje para una sociedad analfabeta e inculta que necesita de un referente visual para entender los misterios de la vida y la religión- las imágenes de Cervatos y de otras iglesias románicas resultan cuando menos sorprendentes, por aquello que teóricamente pretendían que aprendieran los discentes campesinos. El análisis más aceptado es que se trata de mostrar el pecado y la locura vinculada a él (órganos exagerados, gestos de desesperación, actitudes contranatura). Esta explicación es válida siempre que estas aparezcan en el exterior. Sin embargo, la cuestión es más compleja cuando aparecen en el Altar Mayor. Es un hecho asumido por los historiadores que las iglesias románicas responden a un programa iconográfico, diseñado y pensado, donde la iconografía cumple una labor de adoctrinamiento. Cada elemento responde a un programa de representación teológica: el cielo, la tierra, la iglesia, los fieles, cada uno con su función y cumpliendo las obligaciones que lo son propias.

Estas evidencias en canecillos y capiteles, nos obligan a otros análisis: Se documentan necesidades poblacionales estimuladas desde el poder, a fin de humanizar el paisaje. Se intenta dotar a la sociedad de una potencialidad que permita organizar el espacio desde las nuevas necesidades que implican la implantación del sistema feudal. La propiedad de tierras sin hombres, es inútil, se necesitan productores que generen renta explotando esas tierras y las emigraciones masivas norte-sur, aunque defendidas por algunos, tienen poca consistencia científica. Se consigue un aumento de población claramente contrastado que no responden a movimientos de población masivos, sino a una reorganización de los preexistentes quizás potenciando la natalidad, porqué no.

Otro enfoque posible es el de una sociedad abierta, alejada de esos tópicos tan manidos de oscuridad, cerrazón e ignorancia, que produjo lo que algunos autores han calificado como una auténtica revolución en las relaciones humanas, en el pensamiento, en la construcción y en las transformaciones que posibilitaron épocas con mejor prensa (léase Renacimiento por poner un ejemplo). Un período donde lejos de la opresión griega y romana sobre la mujer, ésta alcanzó cotas de protagonismo que ha generado una amplia bibliografía con alguna aportación que lleva mi firma:

· Matellanes Merchán, José Vicente. "La mujer, sujeto socio-productivo de la época feudal: la mujer en la Orden de Santiago" Actas del Congreso internacional Historia a Debate, 1993.

En definitiva, este vídeo y este post pretenden ver el arte desde nuevas perspectivas, siempre como reflejo de una sociedad en este caso la medieval tan injustamente maltratada, por tópicos, que muchas veces creemos superados, pero que la realidad tozuda de algunos libros de texto nos obliga a tener que aclarar. Serviría aquí como tanta veces la frase de un gran hombre quien dijo: “malos tiempos aquellos en los que hay que seguir luchando por defender las evidencias”.

miércoles, 13 de mayo de 2009

"La movida"...... In memoriam "Persiguiendo Sombras"

Ayer nos dejó Antonio Vega, pero sólo se fue su cuerpo, nos queda su música y sobre todo el recuerdo de aquellos años que “la” pasamos tan bien. De esos viajes sensoriales por Malasaña que incluían la Vía Láctea, las fiestas en Rockola, la intimidad de Clamores, los sueños de que era posible, Moustaki en el Paraninfo y aquel decálogo que cayó en el olvido en aras del pragmatismo. Época también de siglas, de lucha, de triunfos, de lecturas, de birras y guitarras (de las que tú eras un experto) y también de compras en la Calle Amparo para darnos un “rulo” por la Santa Ana, artesana. Tiempos de viruta para el tubo, de pelucos, de talegos, de aquellos loros con cintas, de gambas y de algún viaje oscuro a lomos de esa mala amiga que te hizo tanto daño. Nos queda el recuerdo de aquellos años a tope que nos curtieron, que nos cambiaron, cambiando cosas, que marcó a esa generación tan movida, que cogió la Ola buena, la que está representada en tu música, en esa voz que nunca perdiste y en el buen rollo que hoy nos sirve para saber que siempre estarás en tus canciones. Nos vemos colega

domingo, 10 de mayo de 2009

Nuestra casa, nuestro planeta, lo debemos proteger

Este video os ayudará a entender mejor el post anterior, es sencillamente espectacular.

La histoira nos enseña la necesidad de civilizarnos amando el Planeta

Siempre os digo lo importante que es leer valorando siempre con espíritu critico las informaciones que se nos facilitan y también lo fundamental que resulta conocer el pasado si queremos entender el presente actuando de cara al futuro con sensatez. Hoy leyendo un artículo de prensa todo ello ha aflorado al unisono. Os propongo que leáis el siguiente enlace entendiendo que la naturaleza reacciona ante los abusos que perpetramos contra ella. Es implacable, nos pasará factura y por ello sólo el desarrollo sostenible de nuestro consumismo atroz podrá permitirnos continuar disfrutando de la belleza aunque tengamos que hacer pequeñas renuncias fomentando todas aquellas iniciativas que nos hagan vivir en paz con nuestro entorno natural.

Darle una vuelta a este texto y reflexionar sobre vuestro futuro, será un rato muy provechoso.

sábado, 9 de mayo de 2009

George de la Tour, un regalo del Prado

Esto de navegar por la Red, nos depara en muchas ocasiones pequeños bocados de felicidad efímera que nos permiten leer un pequeño ensayo, una reflexión, o como en este caso un artículo de introducción que rezuma buen hacer, acercándonos el trabajo incansable y poco valorado de esos detectives del pasado que somos los historiadores. En este caso además de introducirnos a un pintor barroco, que nos interesa por el tema en que nos encontramos trabajando, nos deja alguna reflexión que conviene digerir con el fin de entender esas motivaciones que llevan a los hombres a disfrutar del Arte:
  • Nos está haciendo falta el desastre económico para aprender que la sobreabundancia sólo sirve para pregonar la vanidad del poder y el dinero; que sólo se aprecia la singularidad verdadera de las cosas si hay atención y recogimiento

Sobre Muñoz Molina, autor de este artículo podríamos hablar largo y tendido de rigor, calidad y sensibilidad, pero sin duda la mejor muestra son sus propias palabras:

Esta Babelia, también propone otro sugerente artículo, hablando de esas cosas esenciales de la vida y de algunos vividores a saber:

Me interesa sobre todo invitaros a que en la próxima semana con excursiones y puentes dediquéis alguna de vuestras horas a ver la exposición de este magnífico pintor del XVII, que os ayudará a comprender en parte lo estudiado en clase:

La Magdalena Penitente

Tomado de: http://www.elpais.com/fotografia/Magdalena/penitente/George/Tour/elpdiacul/20090509elpbabese_4/Ies/

martes, 5 de mayo de 2009

Mesopotamia, ¿arquitectura política y/o religiosa?

Como hemos visto recientemente en clase, en el Creciente Fértil, allí entre el Tigris y el Eufrates, se desarrolló una de las grandes culturas que han marcado el devenir de lo que hoy conocemos como cultura occidental.
Este bagaje, como os indique en su momento, llegó a Occidente tras la islamización del Imperio Persa heredero de los constructores de los zigurats. Estas construcciones que veíamos de forma muy somera en clase, son analizadas en un magnífico post por Vicente, con el rigor didáctico que le caracteriza:
En él nos muestra, los elementos básicos de esta suerte de templos de gestión económica que son al mismo tiempo elemento esencial de la organización política y de organización del espacio que heredaremos con binomios como el castillo y la iglesia en nuestra época medieval (donde se produce ese sincretismo entre el poder político y el religioso que representan estas antiguas construcciones).
La continuidad en el proceso histórico es clave para entender nuestro pasado y entender mejor el porque de ese entramado urbano que hoy tanto os hace sufrir cuando visitamos vuestros pueblos. Vicente os explica ese afán por las cuestas y escaleras de nuestros antepasados, además de las obvias,: control visual y estrategia defensiva.

sábado, 2 de mayo de 2009

Barroco (Conceptos básicos histórico-artísticos)

La Europa del Siglo XVII, es un período histórico que va a marcar un cambio de ciclo con la consolidación de las grandes potencias que protagonizaran en el siglo XVIII y XIX, la historia mundial: Francia e Inglaterra, con la caída de los imperios mediterráneos y con la entrada en la escena política de nuevos actores como son los países nórdicos (Suecia y Dinamarca).

Las luchas religiosas encubren la consolidación de una nueva forma de monarquía: la absoluta que ha perdido sus referentes religiosos para consolidarse desde una perspectiva de la teoría del poder que plantean pensadores como Bodino y Hobbes. Ambos defienden un poder fuerte que supere las luchas religiosas que protagonizan al menos inicialmente, uno de los grandes conflictos de este período “La guerra de los Treinta Años” (1618-1658).

Se trata de un período de penurias económicas y sanitarias, provocadas por un período de malas cosechas, epidemias de gran magnitud y un claro retroceso de la potencialidad de América para la economía europea que se ve reflejada en los que algunos autores han denominado como la primera gran crisis de precios de la historia fruto de esa incipiente “globalización” de las relaciones económicas. Frente a esta mala situación, nace una auténtica revolución científica de la mano de las ideas de Descartes, de los descubrimientos de Galileo o Newton y de los descubrimientos médicos como los relacionados con la circulación sanguínea descubierta por Miguel Server y desarrolladas por Harvey. El desarrollo literario conoce momentos de gran esplendor de la mano de autores como Cervantes, Quevedo, Góngora, Lope de Vega o Calderón que hacen de este siglo nuestro Siglo de Oro de las letras que tiene su extensión en Europa (Molière, Shakespeare). Es el siglo del desarrollo del derecho internacional donde las ideas de Francisco de Vitoria y Bartolomé de las Casas, juegan un papel esencial. Surgen nuevas teorías filosóficas de gran trayectoria como el iusnaturalismo, además de una gran desarrollo artístico que podéis ver con detalle en el magnífico post que Vicente ha desarrollado para este período donde destaca esas dos ideas centrales el poder omnímodo del gobernante y la utilización áulico-teatral del arte:

Resulta también muy interesante el análisis que de la Plaza Mayor realiza (el más grande, nuestro Vicente) y que os servirá además de para conocer el Barroco, para conocer esta bella ciudad que nos da cobijo:

Autores como Quevedo ilustran en sus poemas la situación que se vive en este periodo, aquí tenéis algunos poemas:

Nace en las Indias honrado, donde el mundo le acompaña; viene a morir en España, y es en Génova enterrado. Y pues quien le trae al lado es hermoso, aunque sea fiero, poderoso caballero es don Dinero...

Sacado de: http://www.trazegnies.arrakis.es/index7b.html

Miré los muros de la patria mía, si un tiempo fuertes ya desmoronados de la carrera de la edad cansados por quien caduca ya su valentía.

Sacado de http://www.ciudadseva.com/textos/poesia/quevedo.htm

Os añado una información de hoy mismo (4/4/05), que es la publicación por la Biblioteca Nacional de todos los manuscritos que posee relacionados con el Siglo de Oro, esto es tener el don de la oportunidad, se lo agradecemos.